Встреча в Красноперекопске 8.08.2010 г.

Нет – он берет часть себя, помещает туда, и начинает изменяться изнутри, и все остальные изменяются вслед за ним. Характерный пример: Иисус воскресил себя, а не своих учеников. Почему бы ему было… ни взять и ни отправить их всех на кресты, а затем воскресить. Это было бы хорошо, это было бы по-современному: «Идите ко мне!». Как это называется, сейчас модное такое, когда набирают группы, с этими группами работают, чему-то людей учат, они деньги платят, а затем их распускают? И следующую группу набирают. «Тренинги», есть еще какое-то слово, вот «семинар», да. То есть, вот это было бы в духе современности. Он себе собрал двенадцать семинаристов, их всему научил, потом загнал их на крест, воскресил; все - следующих можно собирать. Понимаете?

 

А зачем он, тогда, сам пошел на мучение и на воскресение? Типа: «Видели ребята, что я могу!», и улетел J. А все: «О, Господь Бог»! А какая от этого реальная польза людям, если подумать? Ну, один человек сделал что-то необычное, ну да - он Господь Бог. Но получается, что мы умрем и попадем к нему, куда-то там, но куда неизвестно, опять же. Получается, что у людей вера сформирована не до конца. Она сформирована в области души, а в области тела, она не сформирована, потому что они не прочувствовали этого.

 

Они, может быть, понимают: да, какой-то один человек такое сделал, наверное, он Господь Бог. И душа верит. А тело говорит: вот я сколько себя не бью – а мне всё больно. Я знаю, что если пойду и брошусь с обрыва, то я уже не воскресну. Получается, что мне ничего другого не остается, кроме как ждать тихой старости?

 

А в старости мне все равно - я уже пожил, все поделал. Теперь, я иду в храм, ставлю свечки, и, так сказать, если я Богу угодил, если это все правильно, то попаду в Рай. Ну, а если нет, то, подумаешь - сгнию как все, но зато я что-то сделал. То есть, получается, что эта политика, эта идеология - она очень вредная, она разрывает душу и тело. Получается: тело живет одной жизнью, душа - живет другой жизнью. Душа верит в какой-то идеал, а тело вроде бы как брошено на произвол судьбы.

 

Я объясняю, что такого не происходит. Работа происходит как раз на уровне наших тел. Над нашим телом происходит работа! Идет одухотворение нашего материального тела. Именно тело должно измениться. Только тогда и изменятся способности и возможности души. Душа в пределах этого тела ограничена: что-то может проявлять, а чего-то другого проявить уже не может. А когда изменятся возможности тела, во лбу появится третий глаз, и тогда появятся другие возможности. Не искусственным путем, когда кто-то себе дырку просверливает, а именно по-настоящему, когда это появится у всех. Тогда станет очевидным, что у всех появились новые свойства.

 

 

 

Реплика из зала: - Все правильно, поэтому Иисус и не воскресил всех своих учеников… Они были к этому, еще, не готовы.

 

Саошиант: - Да. Они потом все пошли на крест, но, тем не менее, никто не воскрес.

 

Поэтому я и говорю, что эта работа однажды начата, но, ещё, до сих пор не закончена. Она продолжается, по сей день: работа Аватара над человечеством идет полным ходом. И задача его: изменить нас как вид, перевести нас на следующую ступень эволюции. И до тех пор, пока этого не произойдет, никаких концов света, ни каких-то страшных катаклизмов (которые в фильмах про 2012 год изображают) не произойдет.

 

Потому что человеческая душа и человеческое тело это ценный материал. В книге я очень доходчиво, наглядно, документально, доказываю, что наши тела точно такие же вечные, как и наши души. И что все отпечатки, которые мы в процессе жизни на наше тело накладываем, они на наших телах (и соответственно и на наших органах) так и остаются.

 

Соответственно, любое хирургическое вмешательство, любой удар копьем, любой шрам, любой перелом костей - это все останется, в следующей жизни, на вашем теле. Я это наглядно в книге доказал фактами. Таких примеров на самом деле накопилось очень много, но наука на это не обращает внимания. Я думаю, что подошло время ей на это своё внимание обратить. У учёных определенные поползновения в этом плане уже есть.

 

Таким образом, получается, что наша душа, когда рождается здесь, снова формирует это же самое тело, по своему образу и подобию. И, как ни странно, все те отпечатки, все те мелкие шрамы, порезы и смертельные раны - они все остаются на нашем теле. А мы думаем, что остаётся только опыт, какие-то духовные знания, и качества приобретенные в прошлых жизнях. Ничего подобного. Остается полностью все: как личность мы восстанавливаемся в том же самом виде, в каком были в прошлом.

 

Смысл этой книги показать, что же вообще Аватар с собой (и соответственно с нами) проделал.

 

Саошиант зачитывает отрывок из «Песни Песней»:

 

«Вот, Два Ангела явились, озарив собою Своды, встал один у изголовья, а другой присел в ногах. Звали первого Исходник, и его была работа не позволить расчлениться дхаммам в  избранных телах».

 

Дхаммы - это микрочастицы, из которых состоят тела.

 

  «А второго звали Святоч за его преображенье, в его функции входило Дух и плоть преображать, им обоим предстояло обеспечить Воскресенье, то есть, в миг разъединенья, Духу новый импульс дать. Но сначала каждый атом подводил свои итоги, чтоб сумела проявиться цельность тела и души. И тогда себя увидел я стоящим на дороге, дальше - дюжина развилок, все по виду хороши».

 

Повествование идёи от первого лица.

 

«И внезапно предо мною появился Белый Ангел и назвался Вечный Джибр, Богу служащий Душой, у него в руке я видел небывалой силы факел, мне казался он сошедшей с неба Утренней звездой».

 

Это Архангел Гавриил, и он является Аватару, который лежит в склепе, и  которого только-только собираются воскресить. На самом деле это мертвое тело, только Душа из тела не ушла. Появляются два ангела, и появляется Архангел Гавриил «Джибр Бог», так он, здесь, называется. И он обращается к душе Аватара:

 

 «Посмотри на свои жизни, оцени свое Единство, ты ведь был до Авраама и задолго до меня, здесь ты всеми будешь понят, так не надо торопиться, пока Дхаммы твои будут обновляться от огня».

 

Обновление Дхамм – это как раз процесс, благодаря которому произошло сжигание тела Иисуса. То, что потом отобразилось на плащанице в виде отпечатка. Отпечаток на плащанице – это результат какого-то неизвестного облучения. То есть, эта мгновенная вспышка, сопровождавшая  исчезновение его тела, это процесс небесного огня, который полностью забирал каждую клеточку его тела в Первоматерию.

 

 «В тот же миг передо мною встали тысячи живущих, кто-то был из них на Небе, а другие на - Земле, среди них не находилось ни скорбящих, ни орущих, словно все они пригрелись в Благодати и тепле.

 

Молодой совсем мальчишка подошел ко мне вплотную, посмотрел в глаза игриво, кротко произнес: «Отец…», и сквозь пелену тугую, я узрел страну Святую, ТУ в которой будет собран мой народец, наконец.

 

«Авраам, да ты ли это?!» - мое сердце отвечало. И взглянув на Джибра Бога, я сказал ему: «Мой сын!»

 

Джибр молвил: «Ты обрящешь все, что сердце потеряло. Средь людей, Богов, Вселенной, ТЫ отныне не один. Вот перед тобою жены, матери, отцы и братья, вот учителя по школам, вон твои ученики; тут твои все настроенья, замыслы, мероприятья, все, кто близок и понятен, все, кто чем-то дороги.

 

 Много раз ты появлялся и всегда творил благое, по другому ты не можешь, свою сущность выражая, но сейчас все эти люди появились пред тобою, нечто большее о жизни от тебя узнать желая. Ты обосновал их формы, и наполнил их собою, дал невольно направленье, и ответственен за них, расскажи им кто ты, что ты, и какой живешь мечтою, в общем, подведи итоги жизней избранных своих! Это будет Песня Песней беспримерная по силе, ею будут объяснимы все ступени всех веков, Боги многих научили, но не ты ли козырь Были, создающий власть сознанья и вершащий смысл слов? В преисподней и на Небе для тебя открыты двери, Торжество твое там знают, и тебя с надеждой ждут, ты утешишь все страданья, обоснуешь все потери и отныне, умирая, люди Бога обретут!»

 

 Точно так или примерно Манифест звучал Джибрила, призывая всех на зрелость мой экзамен посмотреть, и Невидимая БОГА Управляющая Сила, наконец, передо мною стала прошлое вертеть».

 

И дальше начинается повествование. С тех времен, когда Иисус еще не был никаким Иисусом, а когда он был существом, рожденным от Бога, и когда он сам себя еще толком не знал. Когда он, даже не в этом мире, а в том, в Верховном Небесном Мире, пробовал проявлять свои качества: он потихоньку, создавал все формы, сам становясь этим. И описывается, как он становился впервые, допустим… шмелем для того, что бы научиться собирать нектар. Затем он становился бабочкой, для того чтобы сохранить те же самые функции, но при этом не увеличить вес.

 

И в общем, там много таких интересных моментов, вплоть до того как происходил конфликт, приведший к зарождению вот этого нынешнего мира. А конфликт произошел внутри него самого. Одно из его качеств, которое он вывел из себя как личность, и которую назвали Премудрость, решила сотворить свой обособленный мир.

 

У нее появилось желание, не свойственное всем существам, дотоле появлявшимися: жажда власти. Эта жажда власти дала основание зародиться определенным силам, которые мы, теперь, называем демоническими, дьявольскими, темными. Именно они порождали наш видимый материальный мир.

 

И в это мир эти были вовлечены вместе с нею все остальные Силы Сына. Собственно, он сам был вынужден, взять всех своих сподвижников, взять всех своих сыновей, на тот момент порожденных, и привлечь их в этот мир, чтобы все-таки его изменить изнутри. Он не сделал так, как это бывает у нас - дети говорят: «папа я что-то нарисовал, но у меня не получилось, поэтому я это разорвал и выбросил». А тут слишком много вложено энергий и сил, сюда вложено много всего по-настоящему ценного. И нельзя это всё взять и порвать, а затем выкинуть.

 

А можно только прийти и собственным примером показать: то, что вы задумали, вот до такого уровня опустив, оно не является идеальным, поэтому делайте вот так-то, вот так-то, вот так-то, поднимайтесь до этого, до этого, до этого. И мы всю вашу материальную жизнь, точно также, вовлечем в Духовный Мир. И она там будет точно такой же, материальной, ничуть не потеряв и не пострадав от этого, а только приобретя.

 

Но сначала избавьтесь от всех своих негативных качеств, которые стали побочным продуктом вашей деятельности здесь. Все! Вот суть всего учения! Суть всей религии. Мы думаем, что когда мы умрем, то наше тело останется, а душа улетит, и где-то там, в каких-то мирах будет витать. Ничего подобного! Там будет сформировано такое же тело, какое у нас есть здесь. Как здесь мы рождаемся, так мы рождаемся и там. И мы такие же существа, но у нас там может быть не одна форма, как здесь, а несколько разных форм.

 

Поэтому, там Сын - это одно, там он всеобъемлющ, а тут это всего лишь человек, такой же, как и все, в которого можно и камнем кинуть. В Иисуса, в общем-то, много раз пытались камнями кидать. А Кришна на поле битвы на Курушкетре воевал. Был возницей у своего ученика Арджуны, а тот стрелами своих врагов уничтожал. Здесь все идет обычными человеческими методами, но, тем не менее, сказывается на всех остальных мирах.

 

 

Будущее – результат нашего самосознания

 

 

В книге я постарался показать, как пересекаются все эти миры. То есть: что такое ВЕЧНОСТЬ? Как эта ВЕЧНОСТЬ связана с нашим временем, с нашей реальной жизнью? Каковы цели наши, в этой жизни, чтобы все-таки остаться существами, принадлежащими ВЕЧНОСТИ?

 

И в последних главах я описываю, какие события нам с вами предстоит в ближайшие несколько десятилетий пережить. Потому что, когда то, что мы с вами сейчас наблюдаем, происходит, оно обычно происходит не просто так, а как раз в периоды каких-то кардинальных перемен. Когда сознание людей должно перейти на новую фазу развития. Но само по себе оно не происходит, потому что изменить что-либо, можно только централизовано.

 

Вот сейчас, к примеру, мы все встанем и, не договариваясь, допустим, попробуем навести здесь порядок. Мы будем очень долго наводить его, потому что один захочет этот экран туда перенести, а другой потом захочет перенести его в другое место. Кто-то возьмет стульчики и понесет туда, а кто-то наоборот захочет, по-другому. То есть, все-таки, централизованность – это, когда большинство людей договаривается, какие-то относительные истины принимать как абсолютные. На самом деле, абсолютных истин не существует, истина она всегда видоизменяется.

 

По мере роста сознания истина изменяется, но для того, чтобы проделать какую-то работу в материальной действительности (материя она инертна и очень косна), надо договориться о каких-то правилах игры. Так… допустим, Вася - ты отвечаешь за порядок, чтобы пол был чистенький, Маша… ты отвечаешь за… допустим, расстановку книжек на полках. Ты, допустим, Петя отвечаешь за расстановку стульев и так далее. Когда каждый человек знает, что ему делать, то он это спокойно делает, в меру своих способностей и возможностей.

 

Поэтому, когда создается религия, то это неизбежное следствие вот этого процесса. Дается определенный духовный импульс, открываются какие-то новые знания. Но их много и они всем вроде бы доступны, но в тоже время, они никому не обязательны. Нет никакой силы, которая заставила бы их принимать как абсолютность.

 

А вот когда пришел Мухаммед, и своей собственной жизнью утвердил определенные законы, и люди вокруг него: пять, десять, двадцать, сорок, сто, тысяча, десять тысяч - начали этому следовать. Тогда образовалась централизованность. То есть, по большому счету, не важно, что там происходит. Важно, что в этот момент люди меняются. Они становятся другими, они живут не ради материального. Они в этот момент живут и материально, так же как и всегда жили, но у них приоритеты становятся немного другими. В них появляется другая Сила, Сила способная менять этот мир.

 

Соответственно, если Отец Небесный, эту жизнь собирается менять, то сначала Он проводит ряд, так называемых, зачисток: то есть, Он убирает людей, которые совершенно, категорично не приемлют, и однозначно не пропустят каких-то идеи. Потом убирает определенную идеологию, которая сдерживает распространение Новых Идей. Потом повсеместно дает импульс этих Знаний, чтобы все привыкли к тому, что это норма. Что там… левитация, медитация, у всех это на слуху, все знают, что это нормально: «Есть придурки, которые в это верят, но мы-то знаем, что этого нет. Да?» Но, оно где-то есть.

 

Смысл в том, чтобы все это стало нормой, а потом дается очень жесткая программа, которая всех людей начинает структурировать. Без структурирования не происходит продвижения работы. Вот это структурирование и является организующей движущей силой, которая направляет всех людей в одном направлении. И благодаря тому, что они все объединяются в одном направлении, происходит сдвиг человечества на новый виток.

 

А уже потом, со временем встаёт вопрос: «Что с этим делать? Вот мы все верим, мы все знаем, мы все следуем, а что дальше?» А дальше начинается создание религий. Начинают придумывать писания, начинают придумывать обряды, традиции, строить храмы, чтобы все это сохранить. И начинается обратный процесс.

 

Вопросы - ответы

 

Вопрос из зала: - А есть ли  в этом роль личности? Нам нужно стараться как-то поменяться или просто все централизовано придёт само собой? Рекомендуется ли нам над собой трудиться, или нет?

 

Саошиант: - Я же, как раз с этого и начал: задача человека как раз в том, чтобы понять, как он должен себя реализовывать в этой, материальной, жизни, но по духовным принципам и законам. Если человек сам это понимает, тогда он нормально воспринимает то, что придет.

 

Вопрос из зала: - По существующим религиозным канонам, или же все-таки по каким-то собственным?

 

Саошиант: - А неважно как человек к этому прейдет. Потому что у каждого есть собственный, духовный путь развития. Один приходит через церковь, другой приходит через личные медитации, третьему начинают сниться необычные сны, четвертому - еще что-нибудь. У каждого свой путь, я так понимаю. Важно чтобы мы именно пришли к Цели, а не каким путем мы до неё доберемся. На Мангуп ( гора в Крыму), на самом деле не меньше десяти тропок восхождения. И только от человека зависит, какую тропку он себе выберет. Одна тропка будет с более или менее легким подъёмом, потому что она не слишком крутая. А другая будет даже очень крутая: сто метров пройдёшь, а потом пять минут будешь отдыхать.

 

Вопрос из зала: - Скажите, пожалуйста. А вот вы говорите, что помимо нашего образа находящегося на Земле есть много наших образов находящихся в других мирах. Мы все одинаковые в этих образах, или разные? Если мы придём в другое место, наш образ будет таким же, или мы все-таки разные?

 

Саошиант: - Я не совсем понял вопрос.

 

Я скажу Вам то, что я имел в виду, а Вы потом, может быть, переформулируете вопрос. Я сказал о том, что здесь на Земле есть образ человека. Точно такой же образ человека существует во всех других мирах. Ведь когда Вы действуете во сне, Вы же не действуете вот такая, какая Вы сейчас сидите здесь, правильно? Тем не менее, Вы себя видите, осознаете во сне. Правильно? То есть, Ваш образ во сне немного другой, чем тот, который наяву.

 

Там у Вас нет конкретного плотного пальчика, которым можно потрогать. И хоть Вы там здороваетесь, хоть Вы там разговариваете и слышите, но делаете это не ушами и ртом. Но это, тем не менее, такая же Вы, какой вы себя сознаете. Точно так же во всех других мирах: Вы точно такая же, но другая, соответственно тем мирам. Потому что миры разные. Вот тут - мир материальный, для того, чтобы здесь взять стакан с водой, его надо взять рукой. А вот в мире сна, там рукой не обязательно брать.

 

Реплика из зала: - Я поняла. Там, духовная какая-то оболочка - я поняла. Но, вот внешне образ один и тот же?

 

Саошиант: - Да, образ один и тот же.

 

Реплика из зала: - Потом, в последующие приходы на Землю, он тот?

 

Саошиант: - Не меняется. Потому что, все то, что мы здесь накапливаем… я еще раз вам говорю, оно сказывается. Если где-то когда-то мне, грубо говоря, перебили нос, то я так с перебитым носом все время и буду рождаться. Хотя изначально может это не будет заметно, но это потом проявится все равно.

 

Вопрос из зала: - Если какой-то орган удален?

 

Саошиант: - Органы восстановятся, однозначно.

 

Вопрос из зала: - Восстановятся?

 

Саошиант: - Конечно

 

Вопрос из зала: - Я понимаю, что это не абсолютно, если тебе руку отрезали, то в следующей жизни ты рождаешься опять с рукой. Но потом опять проходит что-то, и если ты на определенном жизненном этапе что-то не понял, и опять совершаешь ту же самую ошибку, тебе ее все-таки отрежут. Правильно?

 

<Смех в зале>

 

Реплика из зала: - Закрутила такого… J

 

Саошиант: - Почему, например, люди, когда им ампутируют руку или ногу, продолжают их чувствовать? Ну, там: «Рука болит, нога болит!», а ноги уже давно нет. На самом деле нога есть, потому что человек - это энергетическое существо. А физическое - оно как бы эманировано из нашего энергетического существа. Это как бы уплотненные мы. Но на самом деле мы - это немножко другое. Ну, как бы… если полтела отрезать, можно еще и полтела чувствовать по-прежнему.

 

Кстати, в некоторых фильмах показывают, по-моему, даже в «Тихом доне»: там взрыв такой и мужик ползет и кричит: «Подними меня, я хочу бежать!». А тот смотрит, и видит, что мужик ползет, наполовину оторванный, вообще. То есть - только половина туловища. Но он не осознает, он не может понять, почему он не может подняться.

 

Реплика из зала: - Фантомные боли.

 

Саошиант: - На самом деле, это как раз вот этим и обеспечивается, что наша, например, рука, она в первую очередь, энергетическая, а только во вторую физиологическая. И поэтому, все, что происходит с нашим телом, оно происходит не только в отношении физиологического. Скажем, взял там топор, и рубанул себе по руке. Да? Ты в этот момент рубанешь топором и по своему тонкому телу. Поэтому шрам останется в тонком теле. И потом когда ты это тонкое тело сбросишь, оно где-то сгниет, а ты родишься опять младенцем, через лет сто, двести, триста, то тело твое будет восстановлено по твоей духовной матрице, по твоему энергетическому телу. Если у тебя в энергетическом теле все эти отметины обозначены, то точно так же они проявятся, проступят, на физическом теле.

 

 

Вопрос из зала: - А если человек, духовно развивается?

 

Реплика из зала: - Это аурическое тело. Аурическое тело - оно вечное. Вот именно о нем вы говорите. Оно и являет эти центры энергии.

 

Вопрос из зала: - Если в этой жизни какому-то человеку удалили орган, то он что, в следующей жизни родится без этого органа?

 

Саошиант: - Он точно так же у вас будет восстановлен, таким, каким он был. Только на том месте, где его удали будет шрам. Но вы его не увидите, потому что он будет внутри.

 

Реплика из зала: - Понятно. Значит, всё восстанавливается…

 

Саошиант: - Причем этот шрам будет не такой явный, как обычные шрамы. Предположим, у меня на пальце руки есть шрам - такого шрама не будет. Будет еле-еле заметная тонкая полосочка, как будто это рисунок самой кожи. Даже не при каждом освещении это можно будет увидеть. Но, тем не менее, на этом месте полоска будет однозначно. И вот Вы… я Вам подскажу, за своими мужьями пронаблюдайте.

 

Поскольку мужчинам свойственно драться и разбивать себе, так сказать, губы и подбородки, чаще всего шрамы остаются <Саошиант рукой, показывает на нижнюю часть лица>, вот в этой области. Понаблюдайте. И вы увидите, что у ваших мужчин здесь будет много иссеченных полосок. У кого-то может быть, и нет - он был тихий скромный, всегда сидел на лавочке, и не вмешивался ни в какие процессы.

 

Обычно, когда щетина начинает расти, сразу же видно, где у мужчины есть какая-то полоска. Сразу очень сильно видно. Спрашиваешь: «Тебе здесь разбивали?». «Нет, не разбивали». Ну, так что это тогда такое?

 

Вопрос из зала: - Это Ваша теория, или эти данные каким-то образом к Вам пришли?

 

Саошиант: - В книге, я очень подробно написал об этой моей теории, которую я довел до состояния документально – материальных засвидетельствованных фактов. Кстати, как оказалось - не я первый. Был такой американский исследователь - Ян Стивенсон. Может быть слышали? Он гораздо больше, чем я, поработал. Я поработал, в основном, только над собой. А он поработал над очень многими людьми. Сейчас он уже, правда, помер.

 

Он, в общем-то, исследовал все случаи, все заявления детей, когда они говорили, что они когда-то кем-то были. Он обязательно ехал, полностью знакомился, узнавал, записывал на диктофоны, снимал на фотоаппараты. Потом шел, находил медицинские заключения о смерти, сравнивал это все. Он полностью все документировал. Если человеку, в прошлой жизни, перед смертью отрезало ногу поездом, то он четко видел, что у этого человека там, где коленный сустав, идет очень яркий обод, по всей ноге.

 

Если этот человек покончил жизнь самоубийством - выстрелил себе в ухо, то у него ухо толком даже не развилось. Видимо в тонком плане было настолько сильное потрясение, что когда он опять родился - у него остался от уха только зародыш.

 

Если человек себе в грудь выстрелил дробью (в морге сохранилась фотография тела), то, соответственно, когда этот человек родился, у него (такое бывает не у каждого - это редкий случай) это проступило родимыми пятнами. В основном, у большинства людей, шрамы проявляются в виде беленьких незаметных шрамиков. Но иногда, возможно от того, что в момент смерти,  было шоковое состояние  (этого я пока еще не могу объяснить, может быть, ученые когда-нибудь объяснят) проступает родимыми пятнами. И у этого человека полностью эти рисунки, родимых пятен, полностью соответствуют той фотографии, на которой его тело было запечатлено после убийства.

 

Вопрос из зала: - Я знаю одного молодого человека. У него на спине, какие-то тоненькие белые шрамики. Может его там секли?

 

Саошиант: - Вот я в книге об этом рассказываю, расписываю очень подробно.

 

Продолжение вопроса: - И вот может быть, что он из-за этого, такой забитый, пугливый?

 

Реплика из зала: - Возьмите лампу и водите над телом Ваших мужей, и там проявится очень много шрамов. Возможно, даже обнаружите след от стрелы.

 

Саошиант: - Многие удивляются: почему они рождаются с горбатым носом, или, например, одно ухо больше, другое меньше. То есть, все эти явления, они на самом деле, не просто так. Они имеют происхождение, из каких-то предыдущих травм.

 

Вопрос из зала: - Вот, допустим, в этой жизни, человек с каким-то прошлым дефектом. Ухо маленькое, нос горбатый, все что угодно. Допустим. Да? Но духовно он развивается и <и может это изжить>. Ведь, мы попадаем в какие-то случаи не просто так?

 

Саошиант: - Я понял. Вы хотите сказать, что потом, когда он родится, то изменит себя духовно и дефект этот исчезнет. Вы это хотите сказать?

 

Реплика из зала: - Да!

 

Саошиант: - Вообще, я считаю, что человечество, люди, они меняются как вид. Да, это глупо было бы, если человек себе один раз в ухо выстрелил, родился без уха, и потом во всех следующих жизнях будет рождаться без уха. Как-то оно нелепо. Я считаю, что по идее, какие-то серьезные дефекты - восстанавливаются. То есть: раз тонкое тело пострадало, <возник> какой-то дефект, то соответственно у него там уха и нет. А потом, если  он потихоньку это все восстановил, то оно у него естественно когда-то появится, однозначно. Но шрамы - все равно останутся. Они останутся до тех пор, пока человек не будет переконфигурирован в (как вид)Нового Человека. То есть, пока мы, как вид, не изменимся во что-то другое.

 

 

Может быть, из нас сделают, например, трехруких или четырехногих. То есть, то, чем нас сделают потом, оно будет опять, цельное и неприкосновенное, свеженькое, новенькое. Как младенец когда рождается, мы на него смотрим, он весь такой чистенький, хорошенький. Вот также и всё человечество когда-то перерождается, в новый вид. Оно опять рождается чистенькое, свеженькое, не тронутое, а потом начинает шишки набивать. В течение веков, и тысячелетий.

 

Вопрос из зала: - По Вашей теории, тогда душа имеет пол? Из реинкарнации в реинкарнацию она только определенного пола?

 

Саошиант: - Да!

 

Реплика из зала: - Сохраняет пол и внешний вид полностью…

 

Саошиант: - Единственное - иногда с полом происходят какие-то казусы. На самом деле, пол обусловлен силами, которые человек призван реализовывать в жизни. Женщины и мужчины очень сильно отличаются. Женщина - пассивное начало (материальный мир): развивающее, обустраивающее, закрепляющее. Мужчины - начало активное: пробивающее, завоевывающее, открывающее и так далее. Это две совершенно разные категории. Тот, кто проявляет себя как мужчина, не может родиться женщиной - у него в душе этих качеств нет, в принципе. Если же он начинает в процессе жизни эти качества генерировать, вести себя как девочка, то потихоньку он может дойти до того, что он однажды родится и скажет: «Я себя больше чувствую девушкой, чем мужчиной». А затем пойдет  и сделает себе, извините, операцию по смене пола. Но это не значит, что в прошлой жизни он был женщиной, а теперь природа что-то перепутала, и родила его мужчиной.

 

Вопрос из зала: - То есть, что-то меняется у человека на уровне сознания?

 

Саошиант: - На уровне качеств человека. Меняются его качества, его жизненная позиция и, соответственно, мировосприятие.

 

Реплика из зала: - По-видимому, он приходит, в определенную, реинкарнацию, с какой-то определённой задачей: активной или пассивной. И рождается с соответствующим полом (мужским или женским).

 

Саошиант: - Нет. Задачи, в основном, определить трудно. Их можно определять на уровне Вернадского, Льва Толстого, Софьи Ковалевской. В этих случаях можно сказать: задача, миссия. А на уровне обычных людей трудно определить миссию: муж каждый день приходит домой и квасит, а жена каждый день стирает пеленки.

 

Продолжение реплики: - Я имею ввиду - для совершенствования души.

 

Саошиант: - Да! Но большинство живут, так как я только что выразился. Вроде как, это обычный быт. И какие тут могут быть задачи? Вроде бы даже трудно и понять. Поэтому, на самом деле мужские и женские качества – они, прежде всего внутренние. Они могут вообще не проявляться в жизни, но они заложены как первооснова существа. Сначала человек проходит какую-то женскую энергию, то есть, все мужчины раньше обязательно были женщинами. Поэтому-то у них и есть, определенным образом, какие-то женские <признаки>: типа сосков, хотя они и не нужны мужчине сто лет. Они все равно раньше проходили через это. Но потом они выработали другие качества. Это своего рода эволюция.

 

Реплика из зала: - А зародыш! Зародыш в самом начале всегда имеет женскую природу. И только потом он становится мужским.

 

Саошиант: - Вы только подтверждаете то, что я говорю. Потому что, тот же самый зародыш, обратите внимание, сначала, маленький похожий на рыбку, потом похожий на лягушонка, затем на собачку, а только потом на человека. Так я тоже объясняю, что мы, прежде чем стать людьми, проходили другие формы жизни. И женское - всегда предшествует мужскому. Поэтому, получается, что во время беременности мы опять за восемь месяцев ускоренно проходим весь путь развития, который мы раньше проходили тысячелетия. И рождаемся мы в том пределе, до которого дошли. Но это на самом деле не предел, мы и дальше будем изменяться, и развиваться. И те женщины, которые будут в будущем, возможно, будут не девять месяцев ходить беременные, а двадцать четыре месяца. Но рождать уже не таких людей как мы, а уже каких-то суперменов. J

 

<Смех в зале>

 

Вопрос из зала: - Скажите, пожалуйста, а по вашей теории, человек в следующей жизни не может родиться животным?

 

Саошиант: - Нет. По моей теории - не может. Он может родиться животным, только в следующей Манвантаре, цикле. Я допускаю, что многие животные, которых мы сейчас видим, в прошлых Манвантарах были людьми.

 

Вопрос из зала: - Что такое Манвантара?

 

Саошиант: - Манвантара – это очень длительный цикл развития всего сущего, когда проходит полностью весь виток развития существа. От ничего - до самого высшего пика, который достижим в этом цикле развития (допустим до Бога). Вот это – Манвантара.

 

Потом начинается все заново - со следующими существами. Те существа, которые достигли пика развития - переходят на Новый уровень. А те, которые были простыми - берутся сюда, и их начинают прогонять по тому же кругу развития. Я допускаю, что те души, которые не реализовали себя как люди до конца, а наоборот - все больше и больше из воплощения в воплощение скатывались к уровню животного, жили чисто инстинктами, какими-то рефлексами, будут переконфигурированы все-таки ближе к животному, раз они этому больше соответствуют. Значит, каких-то качеств они еще недополучили. Пусть они еще раз пройдут эту школу, как второгодники какие-то.

 

Вопрос из зала: - Скажите, еще: вот у животных есть какая-то ступенчатость, вот, например, кошки, потом собаки там, еще что-то или любое может сразу возвыситься до человека? Потому что бывают такие коты, Вы знаете, они рано умирают, но они интеллигенты. Они смотрят, и ты знаешь, что он тебя чувствует. Это вообще обалденно. Может они сразу могут эволюционировать в человека? Я вот тешу себя надеждой, что мой кот... J <Смех в зале>

 

Саошиант: - Вы читали знаменитую книгу Булгакова «Собачье сердце»? Там говорится о том, что из хорошего пса человека не получится. Для пса он хорош, а для - человека никуда. Что-то в таком духе. Для человека нужны совершенно другие качества. Животные ими не обладают.

 

Реплика из зала: - Вы постоянно говорите: эволюция, эволюция, эволюция. Вот один из учителей, который также контактирует, ну, скажем так, с людьми которые дают знания. Так он говорит, что за тридцать пять тысяч лет, в принципе, человечество ничего в себе не изменило, ни на духовном, ни на физическом плане. Только вырастило свой собственный эгоизм.

 

Саошиант: - Я согласен с этим.

 

Продолжение реплики: - Топчемся на месте.

 

Саошиант: - Нет, мы проходим свой урок. Мы, получается, только-только отрабатываем те качества, которыми нас наделили. В принципе, они ограничены. Например: смелость, трусость, смекалка, находчивость, подлость, зависть. Это качества, которые есть у всех людей. Они изначально были даны всем людям для того, чтобы мы их развивали. И мы всё это время их развиваем. В этом плане нечего не поменялось.

 

Как раньше были люди, например, злыми, точно такая же злость есть в них и теперь. Выражение этой злости может измениться. Раньше, допустим, камнем кидали, а теперь возьмут и будут, грубо говоря, шприцом пытать. Но само качество злости, оно какое было у первобытного человека, точно такое же и у современного. Оно не усовершенствовалось и не регрессировало.

 

Поэтому я и говорю о том, что основная задача Бога, которую он проводит через Аватара - это изменение наших качеств. Но качества изменяются не сразу, а постепенно. Все-таки мы стали в какой-то степени более гуманными, более лояльными, более обстоятельными, более разумными.

 

Например: когда Иисус часто выступал, и говорил какие-то провокационные вещи среди «верующих», то они тут же поднимали камни и хотели его ими закидать.

 

Сейчас такое навряд ли может произойти.

 

Реплика из зала: - Мы в Вас не кидали, да?

 

Реплика из зала: - Хотя, могут посадить в тюрьму. Если что-то «не то» будет говорить. Хоть и свобода слова но…

 

Саошиант: - Потому что все эти качества во всех людях остались в неизменном виде. Раньше были дельцы, раньше были хитрецы, и так далее, они и теперь точно так же среди нас живут. И все эти качества во всех людях есть. Нельзя сказать, что в вас только одна доброта, а во мне только зло. На самом деле в вас и во мне поровну и того, и другого. Но в процессе своей жизни вы одни свои качества старались проявлять, а другие подавлять, не давать им ходу. Допустим: появилось где-то лишнее раздражение, а ты его куда-то загоняешь…

 

А на самом деле, это все от нас не зависит. Оно нам приходит извне, это даже не наше. Иногда бывает беспричинная злость: приходишь домой, и тебе хочется рвать и метать. А на самом деле ты просто где-то словил эту энергию, и она тебя начинает распирать. И твоя духовная работа, как раз, и состоит в том, как к этому отнестись: сознательно или бессознательно. Бессознательно - очень просто: «Так. Ты делал уроки? Ах, опять, не делал. На-а-а тебе <затрещину>. Так. Жена, суп разогрела? Не разогрела, на-а тебе». Все.

 

То есть пошла агрессия, ты стал выражать ее, выплескивать, избавляться, облегчать себя. И другой способ: сел, открыл молитвы, какой-нибудь Акафист или еще что-нибудь. Почитал, позевал, слезы потекли, сопли высморкал. Всё, стало легче. Из себя эти энергии вывел, переработал. Вот это сознательный подход.

 

Реплика, из зала: - Где-то рекомендуется вообще домой не заходить с отрицательными энергиями…

 

Саошиант: - Да. С работы приходить, садиться на лавочку, возле бабушек, и читать молитвы, зевать, чтобы они все разбегались. J

 

Потому что, когда очень сильно загруженный читаешь молитвы, то непроизвольно начинается зевота.

 

Это уже другая область. И в первой книге я об этом не писал, а во второй чуть- чуть написал. Что на самом деле все духовные процессы, одновременно являются и физиологические. Но сейчас никто ничего этого не объясняет.

 

Если вошли в тебя эти энергии, и ты с ними не согласен - значит выведи их. Если твой организм сам не реагирует на них, в виде непроизвольного чихания, сморкания и, извиняюсь, газов, значит помоги своему организму. Привлеки какие-то энергии, которые вывели бы это из тебя.

 

Самый просто способ привлечь энергии - это чтение молитв вслух. Потому что тогда энергетическая составляющая человека активизируется, внутренний огонь разгорается. Потому что в организм закачивается больше кислорода, и прана начинает весь негатив из тебя выводить. В первую очередь, через зевоту начинает выходить углекислота. Потом это начинает материализоваться в виде слез - они начинают течь непроизвольно. И чем больше ты из себя это выводишь, тем легче тебе становится. Физически легче. И уже не хочется пойти и дать подзатыльник ребенку, или жене за то, что суп не вовремя разогрела.

 

Вопрос из зала: - А как, кроме молитвы, можно ещё выводить из себя отрицательные энергии?

 

Реплика из зала: - Энергетическими упражнениями!

 

Саошиант: - Вообще, способов конечно много, и они практически все известны. В традиционных религиях, и во всяких  школах, течениях и учениях. Есть много разных способов, но самый простой - молитва. Причем руки надо ложить на совершенно определенные части тела. Это не значит - сел, ноги скрестил, и пошел молиться. На самом деле, одну руку желательно положить себе на голову, чтобы перекрывать макушку, вход энергии, а другую - на задний проход, извините за выражение. Да.

 

Потому что, там чаще всего эти негативные энергии внедряются. И такое явление как зуд в заднем проходе - это первейший признак того, что эта гадостная энергия где-то на рынке или в транспорте к тебе подцепилась. Лучше ее сразу вывести. Сделал, почитал, перекрыл, все это внутри себя сжег, выпалил. Газами, чиханием, зеванием, сморканием вывел. Всё.

 

Вопрос из зала: - А какими молитвами? Православными?

 

Реплика из зала: - Кому какие ближе, наверное…

 

Виталий Клюев (Клац): - Акафист – православный.

 

Саошиант: - Есть православные молитвы, начиная с «Отче наш», «Да воскреснет Бог», есть заговоры. Я, иногда, пользуюсь даже « Заговором от порчи». Старый, старый, древний русский «Заговор от Порчи», он очень хорошо работает. Там святые упоминаются. И он действует.

 

Даже не всегда, понимаешь, о чем идет речь, но оно работает все равно. Или «Акафист о упокоении усопших» - он тоже хорошо работает. Но его в церквях вы так просто не встретите, это очень редкое явление и его надо искать. А вот он как раз помогает избавляться от всех этих недружественных существ, которые в повседневной жизни присасываются в огромных количествах - из тонкого мира к нам. Не обязательно это души усопших. Это всякие лярвы, астросомы, какие-то чужие мысли, зависть, негативные посылы, проклятия, всё, что хочешь. Оно все, таким образом, отсевается.

 

Я здесь положил визитки - на них указан мой сайт: www.oreola.org

 

Там, на сайте, есть раздел Молитвы, в этом разделе все эти молитвы есть. И даже немного описаны симптомы, какой симптом что обозначает. Когда тут заболело - что это значит, когда там заболело - что это значит. Когда печень, когда поджелудочная и так далее.

 

Так что вы потом, визитки возьмете, и на сайте посмотрите. Скачаете и распечатаете.

 

Вопрос из зала: - А насколько эффективно, когда целитель убирает все эти лярвы?

 

Саошиант: - Это абсолютно неэффективно. Это как, когда в бане кто-то тебя помыл. Вот он когда тебя моет, то извините, в некоторые места он очень хорошо не залезет. Только сам сможешь себе хорошо промыть. Поэтому, когда сам читаешь, это одно - это ты сам себя моешь, чистишь. Это личная гигиена, но только духовная. А когда кто-то - он это делает так, не очень чисто, получается это его работа.

 

Продолжение вопроса: - Нет никакой гарантии, что это завтра или послезавтра заново опять не возникнет, да?

 

Саошиант: - Именно так. Потому что оно же на что-то вешается. Значит - какие-то твои собственные мысли есть в этом плане, или твои собственные желания, раз оно на тебе повисло. Обычно подобное притягивает подобное. Сам где-то чуть-чуть, мельком позавидовал. Пошел на рынок, и всю эту зависть, какая она там есть, на себя собрал. Приходишь домой, а в спине уже топор торчит: между лопатками такая боль что - Боже ты мой.

 

Ну, это я так, условно говорю. Но это- факт, когда это явление между лопатками появляется, это значит, что ты очень много насобирал на себя чужой негативной энергии. Это называется присоска в сердце. То есть, эта гадость через сердечный плексус впивается в сердце, и оттуда из тебя энергию сосет.

 

Вопрос из зала <рассматривая книгу «Спасающий Вечность»>: - «Мемуары Аватара»… Вы себя считаете Пророком?

 

Саошиант: - Это серия «Мемуары Аватара». Потому что книг-то будет не одна, а несколько…

 

Продолжение вопроса: - Под Аватаром Вы подразумеваете себя?

 

Саошиант: - …И в этой книге описана подробно биография Аватара - с незапамятных времен, через воплощения - до нашего времени. Поэтому, мемуары – это повествование от первого лица. Для тех, кто будет внимательно читать, откроется ещё очень много интересного.

 

В заключение мне осталось сказать, только то, что теперь эта книга будет издаваться в Москве, в издательстве «Амрита-Русь» (первый раз мы ее издали за свой счет, сами - в Киеве). И там же, по-видимому, будет издаваться вторая книга.

 

Скорее всего, у издания выходящего в Москве название будут немножко другое, поскольку, когда мы разговаривали с главным редактором... вот мне, кстати, тоже интересно вам задать вопрос: название «Спасающий Вечность» вам о чём-то говорит? Если бы я вам всего того о чем сейчас говорил не рассказал? Вот вы бы подошли, допустим, на книжной выставке, и увидели: стоит такая книжка. Что бы вы подумали, о чем она, вообще?

 

Ответ из зала: - Пожалуй, судя еще и по рисунку на обложке, тут явная примесь и религиозного и такое, совершенствование себя, каким-то одним человеком. Ну, я подумала - Вы имеете в виду себя (в какой-то степени).

 

Саошиант: - Нет… здесь показана планета Земля, показан циферблат, что время идет, и время одно на всех. И все так или иначе сталкиваются регулярно с этим явлением в виде приходов этих посланников. Название «Спасающий Вечность» - ни о чем человеку не говорит. Допустим, название «Заработай миллион» - сразу о чём-то говорит. А «Спасающий Вечность»… как можно к жизни применить?

 

Поэтому, скорее всего название будет другое. А где-то в подназвании будет «Спасающий Вечность».

 

Реплика, из зала: - А мне название понравилось!

 

Саошиант: - Мне - тоже нравилось, я же не зря его придумал. Тем более что оно, по сути, отражает содержание. Что единственное, что можно спасти - это Вечность. А здесь на Земле все сделали временным, и это вдолбили в голову большинству. Хотя на самом деле и жизнь вечна, и мы вечны - всё вечное. И эту-то самую Вечность нужно спасти. От очень многих наслоений.

 

Вопрос из зала: - Скажите. Вот сейчас существует теория, что всё – Матрица. Как Вы к этому относитесь?

 

Саошиант: - Да, кстати, интересный момент, что Вы про Матрицу вспомнили. Фильм «Матрица» вышел в 1999 году. Сейчас мне пришло в голову, что какая-то аналогия такая есть. В этом фильме они увидели несколько интересных моментов, которые мне были известны еще до 1999 года. Поскольку первая часть «ПЕСНИ ПЕСНЕЙ» была написана в 1996 – 1998 годах.

 

И у меня создалось впечатление, что та информация, которая мне открылась, в какой-то мере открылась и им. Но они это поставили на широкую ногу, хорошо с художественной точки зрения это обыграли. Но дело в том, что некоторые моменты, которые я увидел в этом фильме, очень напоминали то, что я видел своими глазами, вообще. Вплоть до, некоторых людей.

 

Вы не поверите, но некоторые люди в фильме практически очень похожи на тех, которых я знал в такой примерно роли. Вот это конечно меня немного потрясло. Плюс, меня потрясло в этом фильме еще то, что идет рассказ о том, что эта жизнь не правдишняя. Но это не новость, буддисты тоже говорят, что весь этот мир - иллюзия. А настоящий мир - где-то там, в Нирване.

 

Но никто не говорит и не говорил до сего времени, что там, в том мире, мы так же физически рождаемся, как в этом. По–моему, в этом фильме «Матрица» сделана какая-то попытка что-то подобное изобразить. Вот когда они в телефон – раз… и куда-то там улетают. И просыпаются в реальном мире. Да? Телами. Что они на самом деле там, а только вот каким-то иллюзорным телом пребывают здесь.

 

Но мы, же не можем, сказать, что вот это наше тело - иллюзорное. На самом деле это же не иллюзия, это же есть. Помимо материального тела, есть еще и духовная наша составляющая, о чем мы только что говорили. По ней нанесешь удар, на ней останется шрам, следовательно, там, где-то в другом мире, есть наш первообраз. И он нас держит здесь, он нас проецирует сюда. И все то, что происходит с ним там, он заставляет нас понимать, хотеть и делать здесь. И он-то является, как мы говорим, нашим высшим «Я».

 

Это высшее «Я» - не абстракция, это мы сами, только в другом проявлении, в том мире, более высшем. Но я, например, считаю (недавно мы об этом говорили), что мы действительно, умирая здесь, рождаемся там. Но мы можем там и не рождаться, мы можем скитаться в каких-то промежуточных мирах, как бесплотные духи. Как это говорят Тибетцы.

 

У них там есть куча этих градаций, разных миров. Наполненными вот этими бесплотными, жаждущими, терзающимися духами. То есть - это те люди, которые не смогли найти дорогу в нормальные миры и застряли, где-то тут, между мирами. А нормальные, по идее, попадают в рай в теле. То есть, они туда попадают в таком же нормальном теле, в каком мы существуем здесь, на Земле.

 

Если Мухаммед и говорил о Рае чувственно, говорил о том, что там есть молочные реки и кисельные берега, много воды, пальмы, оазисы и черноокие гурии, то это были все-таки образы, а с другой стороны - конкретика. Действительно, если это нам нравится здесь, то как наша душа может там, будучи бестелесной и бесплотной, наслаждаться теми же самыми явлениями. Значит, она там тоже имеет какую-то определенную материальную суть. И в этом плане с Матрицей прослеживается аналогия. Что мир - не такой однозначный, как мы его видим. Мы одной ногой здесь, а другой ногой где-то там, в неизвестном мире.

 

Вопрос из зала: - Если вот в этом мире у нас есть проблема, которая, предположим, ходит по кругу и никак не разрешается. Если я ее здесь разрешу, значит, возможно, где-то там тоже какие-то проблемы разрешатся? Или сначала это случиться должно где-то там? То есть, тяжело ли это дело провернуть, и каким образом, это можно сделать?

 

Саошиант: - Я так понимаю, что в первую очередь, надо разобраться какие ваши личные качества породили эту проблему? Вот когда Вы поймете, какие качества Вам надо изменить, и измените их в себе, тогда может быть проблема и исчезнет вообще. Часто бывает так, что мы чего-то хотим, и прямо бьемся как об стенку горох, а проходит какое-то время, что-то в нас меняется, и мы перестаем этого хотеть. И мы понимаем, что это нам было не надо. А если бы мы это получили, то мы бы потом всю жизнь жалели. Это кстати очень часто бывает.

 

Если есть какие-то определенные проблемы, то надо, как я понимаю, <найти> причину, их порождающую. Ведь все без исключения здесь - люди, и все проходят одни и те же самые проблемы. Что Иисус,  что Мухаммед, что Будда, что мы с вами: мы все проходим одни и те же циклы, у нас проблемы совершенно одинаковые.

 

Если это проблема любви, то это проблема любви. Если это проблема взаимоотношений с людьми, то это проблема взаимоотношений с людьми. Если это проблема как себя позиционировать в мире вообще, это проблема как себя позиционировать в мире вообще. То есть, все эти проблемы - они что там, на небе, что здесь, на земле - идентичны. И у всех людей они примерно одни и те же.

 

Реплика из зала: - Хочется всё равно их решить… только так всё абстрактно…

 

Виталий Клюев (Клац): - Человек только сам может решить свои проблемы. За него их никто не решит…

 

Саошиант: - Вот эта книга – это, с одной стороны, плод моей попытки решить мою личную проблему. Но я ее решил уникальным образом: как пример для других людей. Потому что тот, кто ее прочитает, поймет: «Если вот этот так сумел её решить, то мне, тем более, эту проблему можно решить элементарно!». Это на самом деле так.

 

Вопрос из зала: - Скажите, пожалуйста, если есть какая-то проблема, вот сейчас в жизни, а по некоторым учениям проблема может быть из прошлой жизни. Не обязательно в ней копошиться? Есть ведь какие-то качества характера, именно в этой жизни, которые привели меня к данной проблеме, и не стоит идти туда, в прошлое…

 

Саошиант: - Дело в том, что все те проблемы, которые Вы не разрешили в прошлой жизни, они перекочевали с Вами и в эту жизнь. Нет такого, что Вы страдаете за какие-то проблемы прошлой жизни, а в этой жизни этих проблем нет. Они перешли в эту жизнь, и они здесь все есть.

 

Вопрос из зала: - То есть, в принципе, достаточно изменить именно себя сегодняшнего?

 

Саошиант: - Да! Хорошо понять, проанализировать, и разложить все по полочкам. Потому что Вы теперешняя - живая, а та, которая была в прошлой жизни – это уже иллюзия, этого уже нет. Вы оттуда, уже здесь появились.

 

 Я написал статью в « Тайной Доктрине», называется - «Реальность будущего». В этой статье, я очень подробно расписал, что на самом деле мы все живем с вами именно в будущем, а не в настоящем. Мы постоянно пребываем немного в будущем, а в прошлом нас вообще нет.

 

Почему немного в будущем? Потому что все, что мы делаем, буквально через мгновение становится уже ничем - прошлым. Вот я слово сказал, вы его поняли, и его уже нет. А пока я следующее слово говорю, вы его слушаете, это практически попытка в будущее попасть. То есть слово складывается «сло…», и вы уже понимаете, что я скажу «...во». И вот ваше понимание, про «…во» (когда я еще не сказал слово, а вы уже поняли), это то, что идет в ваше сознание. В нашей жизни это постоянно. То есть то, что мы делаем, то делаем это не в настоящем, а слегка забегая вперед, в будущем. Оно-то и является жизнью. А через секунду, оно становится прошлым. И там жизни уже нет.

 

Реплика из зала: - По-моему, наоборот: все, что сделано, что говорено, оно вроде как существует…

 

Саошиант: - Оно, существует как опыт - сын ошибок трудных. Как опыт и ваши качества. Если вы наработали какой-то определенный удар и постоянно его отрабатываете, то естественно этот удар у вас будет очень хорошо получаться, когда вы захотите его провести в реальном бою. Это опыт, ваше тело это знает. Или то же самое: вы умеете разговаривать на одном языке, на другом языке не умеете. Да? На этом языке вы можете скороговорками, что-нибудь выдавать. А на другом, вы элементарно, даже «папа-мама» не скажете.

 

Реплика из зала: ­- А перевоплощение? Там тоже переходит все прошлые, допустим, какие-то недостатки переходят в будущие воплощения? Следовательно, будущее сопряжено с прошедшим, оно едино…

 

Саошиант: - Здесь все взаимосвязано, однозначно.

 

Продолжение реплики: - … Если честно, то нет ни прошедшего, ни будущего - есть единый мир…

 

Саошиант: - Есть только миг между прошлым и будущим… : )

 

Продолжение реплики: - … вот этот единый мир, он и играет роль. Он и прошедшее, которое пришло Вам, и дает вам сейчас момент, он и ваше будущее, которое перейдет на будущее.

 

Саошиант: - Я с вами согласен. Но вот теперь, такой момент. Для того, чтобы мне кое-что понять про будущее, мне пришлось ковыряться в прошлом. Я с этого и начал свое выступление.

 

Реплика из зала: - Именно!

 

Саошиант: - Я должен был сначала поднять ворохи информации. И если бы этой информации не было, я бы очень многого не понял, а очень многое допустил на уровне гипотезы. Но, поскольку эту информацию сохранили из прошлого, я смог ею воспользоваться для решения задач будущего.

 

Реплика из зала: - Вот! Опять пример того, что прошлое и будущее – едины.

 

Саошиант: - Но я говорю, что сам момент проживания - он только в будущем. Потому что я брал эту информацию, читал, и я думал о том, как ее приложить конкретно к реальной жизни, а не просто почитать, что когда-то там было.

 

Реплика из зала: - Правильно! Вы стремитесь в будущее, но берёте информацию из прошлого!

 

Саошиант: - А стремление это и есть жизнь. Как только вы остановились, жизнь прекратилась.

 

Вопрос из зала: - Скажите, пожалуйста, а гороскопам, получается, не стоит верить?

 

Саошиант: - Смотря каким. Если Вам лично какой-то профессиональный астролог составит личный гороскоп, еще может быть, Вы ему поверьте, а если где-то там в газете, что-то напечатано, так - для всех веером, <то это конечно сомнительное дело>.

 

Вопрос из зала: - Вот у него книжка есть, Павла Глобы. От самого ученика Павла Глобы. Там весь гороскоп: по годам, по созвездиям. Насколько, это соответствует действительности? Стоит ли к ним обращаться за помощью?

 

Саошиант: - Дело в том что, например, когда я женился (во второй раз), то у моей жены, уже, была дочка от предыдущего её брака. Как оказалось - у нас с ней день рождения в один день. Но мы абсолютно разные. Полностью: и по характеру, и по поведению, и по отношению ко всему - абсолютно разные. И в одной и той же ситуации совершенно по-разному, себя поведем.

 

Виталий Клюев (Клац): - А гороскоп, будет один на всех!

 

Саошиант: - А гороскоп, будет примерно одинаковый!

 

Реплика из зала: - Если тут можно сказать, что рождены в разные годы, то близнецы, вообще, рождаются с промежутком в несколько секунд, а характеры у них бывают совершенно противоположные.

 

Саошиант: - Тут все зависит, опять же, от управляющих божеств. А божества, они тем и занимаются, что играются. Вот у человека есть такое понятие как экспромт. Ему иногда хочется выкинуть этакого кренделя, чего от него никто не ждет. Неужели вы думаете, что у этих Богов, которые всем управляют все расписано, а они просто сидят, и только на кнопки нажимают? Им тоже иногда хочется поиграть, как кошка с мышкой: тут так, а тут эдак. Иначе неинтересно было бы вообще. Вся жизнь – это экспромт, это творение, это эксперимент. И вообще, по большому счету, давайте с вами подумаем... если бы Бог знал ответы на все вопросы, он бы, наверное, не создавал все эти жизни. Он жизнь только для того и создал, чтобы получить ответы на какие-то конкретные вопросы. Через нас он эти ответы и получает.

 

Вопрос из зала: - Еще такой вопрос, можно? Вы сами знакомы с книгами Владимира Мегре, про Анастасию, которая живет в кедровом лесу? Как вы относитесь к ее высказываниям? Интересно Ваше мнение.

 

Саошиант: - Мое мнение - что это его высказывания. А Анастасия, это, с моей точки зрения, собирательный эгрегорический образ. Вот и все.

 

Продолжение вопроса: - Вы считаете, что её в реальности не существует?

 

Саошиант: - Я практик. Я считаю, что все, что происходит, происходит физически. Потому что духовное явление всегда имеет форму. Если длительное время у духовного явления нет формы, то значит, что явления нет. Если женщина зачала, мы можем девять месяцев понимать, что ребенок где-то есть, хотя его еще не видно. Но через девять месяцев мы его увидим, а потом даже услышим. А если что-то происходит, и вроде бы кто-то что-то говорит, кто-то действует, но реально никто не может это потрогать, увидеть и сделать, то польза нулевая. А раз польза нулевая - практически нельзя взаимодействовать. Значит, получается, воздействие идет целиком и полностью на душевную суть человека. Опять же, отрывание от тела. Получается разрывание. Я сторонник соединять тело и душу. Чтобы человек имел и душу и тело. А не одну только душу, где-то там, в тайге обитающую, но нам неведомую, и недостижимую.

 

Я знаю, что все пророки, о которых, я говорю - жили физически. Я это знаю. Это доподлинно исторически известно. Что все они приходили, страдали, их мучили, не понимали, но они, тем не менее, жили среди людей. И на этих людей оказывали воздействие примером своей жизни. Таких людей, которые бы стали пророками неизвестно где - я не знаю. Я знаю только, что есть Эгрегоры, которые находятся неизвестно где, но оказывают влияние на живущих. Вот это - факт.

 

Эгрегоры действуют именно так: создается образ, начинает формироваться вера людей в него, и возникает двусторонний процесс: ты веришь в него, а он дает энергию тебе. Чем больше людей в него верят - тем сильней Эгрегор. Чем сильней Эгрегор, тем больше людей он может подключать. И там, Эгрегору противопоказано, чтобы появлялась конкретика, потому что конкретика разрушает образ.

 

Например, все эти явления: Дев Марий, Иисусов и так далее. Это - то же самое, это эгрегорические вещи. Это не сам Иисус, и не сама Дева Мария появляется, это же ясно, как Божий день. Например, христиане это видят, а мусульмане этого не видят. Но как такое может быть?! Они ведь такие же верующие. Может быть, в чем-то, даже верующие в гораздо большей степени. Но, тем не менее, они этих видений не видят.

 

Вопрос из зала: - А вот у Сергию Радонежскому, было явление Божьей Матери. Это получается тоже Эгрегор? А он, между прочим, большую роль сыграл для России - очень великую.

 

Саошиант: - Я не отрицаю, что когда человек может прозревать Духовные Выси, то некая информация или некая сила, может открывать ему себя в образе. Это однозначно. В образе, Иисус, много раз открывал себя ученикам после того, когда он вознесся. Например, есть Апокриф Иоанна, который целиком построен на видении, которое он видел. Иисуса давно уже не было в помине, а он видел видение. И он его воспринимал и передавал.

 

Но когда от видения нет пользы, то встает знак вопроса: а для чего тогда нужно это шоу? Для того чтобы все раскрыли рот и сказали: «А-а-а -  о чудо!», а затем пали ниц? Затем в этом месте вбили столб, повесили табличку «Здесь явилась Божья Матерь», и начали собирать с окружающих по пятьдесят долларов за просмотр? J

 

Виталий Клюев (Клац): - Храм на этом месте построят!

 

Саошиант: - А в случае Сергия Радонежского, это получается видение от Бога. И Бог ему через это себя показал. А большинство этих явлений и видений, они, я считаю, беспочвенные.

 

Ни от одного мусульманина я не слышал, чтобы он видел видение Иисуса Христа или Девы Марии.

 

Хотя, Иисус Христос для них такой же пророк, как и для христиан. Но для христиан он еще и Сын Божий, а для них он просто пророк. И они не видят его. Но если это, действительно, одно видение на всех, и человечество едино, то почему бы ему и мусульманам не появиться? Они же тоже в него верят. Ну, появился бы какому-нибудь суфию, самому главному, и сказал ему: «Все-таки ты неправ: Я не просто пророк, Я все-таки Сын Божий». Всё: сенсация, переворот.

 

Нет, для практического результата он не появляются. Только для соплей. Чтобы а-а-а, умилиться, и о-о-у, и повосторгаться.

 

Вопрос из зала: - Скажите? А какими Вы источниками пользовались? Например: биографией Иисуса?

 

Саошиант: - В конце книги источники указаны.

 

Продолжение вопроса: - Потому что, есть информация, что Библия переписана, биография Иисуса переписана…

 

Саошиант: - В конце книги, я сделал небольшую библиографическую справку. Здесь указана литература по вопросам изучения Туринской Плащаницы, литература по вопросам исследования прошлых жизней и возможности реинкарнации. Затем, литература, которой автор пользовался в ходе исследований 1990 – 1992 гг. И потом современная литература по темам.

 

А как я доставал эту литературу, это уже другой вопрос. Это тоже, целая история.

 

Вопрос из зала: - Скажите, в какую цену эта книга?

 

Саошиант: - Мы ее реализовывали по сто гривен, но на презентациях продаём по восемьдесят.

 

Виталий Клюев (Клац): - По себестоимости!

 

Саошиант: - Да.

 

Вопрос из зала: - А на рынке эта книга будет продаваться?

 

Саошиант: - Она есть на рынке, но стоит она там - сто пятьдесят гривен. И в Симферополе она есть.

 

Вопрос из зала: - А в Красноперекопске такая книга есть?

 

Саошиант: - Мы с собой привезли книги, если кто-то захочет, мы конечно продадим. Одну книгу мы планируем передать в местную библиотеку. У вас какая-то центральная библиотека, наверное, есть?

 

Тот, кому хочется, и колется, и мама не велит, придет, прочитает, заинтересуется, потом свяжется с нами, и мы перешлем книгу. Мы книг, на самом деле (как вы видели в слайд-шоу) много отправили по почте. По всему Крыму, и по всему СНГ. Вы просто позвоните, скажите Ваш адрес, и Вам по почте наложенным платежом перешлют. Мы в основном по почте все и рассылали.

 

Вопрос из зала: - А можно визитку взять?

 

Саошиант: - Да. Там есть мой телефон, и даже Киевский почтовый ящик.

 

Вопрос из зала: - Кто такой или что такое Эгрегор?

 

Саошиант: - Эгрегор? Вы не сталкивались, с таким понятием?

 

Это ментальное построение (иногда с примесью эмоционального), которое возникает благодаря осознанному, или бессознательному генерированию многими людьми одной и той же идеи. Они эту идею генерируют, эта идея начинает висеть в пространстве, и она начинает влиять на этих людей самостоятельно. Она начинает напитываться их энергией и влиять на этих людей, и на других людей тоже. Это сгусток большой энергии, сгусток ментальной и эмоциональной энергии, которому, не хватает только физического тела. Если бы у него было бы физическое тело, он бы начал себя реализовывать как личность.

 

Вопрос из зала: - Скажите, пожалуйста: Вы немножко упомянули о снах. Как относиться к ярким снам? Что это: прошлое или будущее?

 

Саошиант: - Научиться идентифицировать свои сны - это, я считаю, одна из важнейших задач любого человека, стремящегося жить духовной жизнью. Но у каждого сны индивидуальны, подход к ним индивидуален. И первое, чему нужно научиться, это попытаться понять, каких существ конкретно в твоем сне представляют знакомые тебе люди. Потому что снятся чаще всего одни и те же люди. Но, на самом деле, некоторые из этих людей, один в один отображают тех, с кем ты знаком в реальной жизни. А некоторые совершенно не имеют к ним никакого отношения  - под их образом, некие сущности постоянно с тобой взаимодействуют. Вот научиться идентифицировать, что это за сущности - очень важно.

 

Я очень давно попытался это сделать. Но там были свои моменты: один из моих друзей, одноклассников, мне очень часто снится во сне. Я сначала не понимал: почему именно он? Я воспитывался в интернате, нас там двадцать пацанов было. Почему именно он мне снится как наиболее близкий друг, постоянно где-то возле меня?

 

И только спустя годы до меня дошло путем сравнения ситуаций, что Архангел Гавриил, такая огромная могущественная сущность, мне снится под видом обыкновенного моего одноклассника. И можно было бы в этом сомневаться, можно было бы не верить. Я на это внимания не обращал, не концертировал. Ну, приснился, я себе отметил - какое-то сегодня было взаимодействие.

 

Но потом были ну… уж очень показательные примеры. Когда жена купила мне небольшую икону Архангела Гавриила. Поставили в машину - лицом ко мне. И вот мы ехали из Крыма в Киев, где-то посредине дороги остановились - я уже не мог, надо было немного поспать.

 

Я за рулем немного отключился, и мне снится, что я так же сижу в этой машине. Очень яркий сон. Как будто я остановился, но не сплю, и я вижу, так как оно есть. Смотрю - на капоте сидит этот самый мой одноклассник. Но сидит как-то странно, не ногами и лицом вперёд, а ногами ко мне и лицом ко мне. Сидит и меня веселит, что-то мне рассказывает - чуть ли не кукольный театр показывает. Я ему говорю: «Женя, ты чего дурью маешься? Сядь нормально. Удобно же ехать лицом вперед. И вообще что ты там забыл на этом капоте?» Он отвечает: «Нет, если я сяду назад, ты же можешь заблукатить, или что-нибудь не то сделать. А так я сижу и тебе помогаю». Я думаю, как он может мне помогать? Я даже не понял. Это был такой сон.

 

После этого я просыпаюсь, у меня голова склоненная, и у меня сразу взгляд падает на эту икону. Она медленно проступает, и до меня доходит, что действительно, икона как бы сидит лицом ко мне. А когда во сне я поехал, Женя во время езды сидел лицом ко мне - мне было  непонятно: какой в этом смысл? А тут я понял, что этот образ Архангела, действительно - лицом ко мне. И он, получается, оказывает мне помощь.

 

Я перед тем, когда поехать, всегда молюсь. И всегда призываю Архангела Гавриила на помощь и на содействие. Мало ли, какие бывают дорожные ситуации: где-то чуть- чуть отвлекся, какие-то силы тебя дернули, и привет. Тут даже не от самого человека зависит, я считаю, а от каких-то ведущих его сил.

 

Поэтому, идентифицировать, кто является кем, и какие силы ангельские, какие демонические, какие дружественные… это  даже надо записывать. Например, увидела такого-то человека – записала: «сегодня видела Машу, свою одноклассницу». В течение дня - хоп, что-нибудь случилось, какой-то конфликт с мужем. Ага. Увидеть Машу это значит, к конфликту с мужем. J А суть в чем? Раньше, когда были знакомы, эта Маша регулярно появлялась и действовала на мужа так, что он начинал себя вести неординарно. И сознание тут же находит образ, как эту силу конфликта, с кем сравнить - находит человека, который был конфликтный в этой ситуации. И все - этот человек, начинает сниться как образ этого.

 

Вопрос из зала: - Когда снятся страшные сны, это обязательно к чему то страшному или не обязательно?

 

Саошиант: - Когда снятся страшные сны, надо проснуться, а потом заснуть еще раз, с твердым намерением не испугаться. Потому что смысл страшных снов только один - испугать человека. Это получается, в астральном теле человека накопилась или присутствует какая - то сущность, или какая-то сила, или посыл чей-то, который пытается пробить его защиту.

 

Защиту человека можно пробить только страхом, либо желанием, то есть, чтобы ты чего-то захотел. Чаще всего действует на уровне страха: чтобы ты испугался чего-то. Одного пугают судом, другого – еще, чем ни будь. Нужно это преодолеть: «Мне нечего бояться, я могу сейчас десять человек во сне убить, и мне за это ничего не будет!». А мне постоянно пытаются навязать эту вот шизу: что сейчас ты убил десять человек, начнется суд, тебя посадят в тюрьму, и так далее.

 

Я вот так, как бы во сне, думаю: «Зачем же я вот это делал?». Я понимаю, что они негодяи - надо было просто их в милицию сдать. А я пошел их лупить. То есть, начинает меня на этом страхе разводить. Потом я сам себе думаю: «Чего я вообще боюсь? Собственно говоря, это же негодяи - я правое дело совершил. Я и на суде это докажу!». Я это постепенно преодолеваю, и эта негативная сила отступает. Она из меня на самом деле уходит. Потому что все, что мы делаем во сне, это же потом с нами происходит и наяву.

 

Если мы во сне что-то преодолеваем, значит и наяву мы это, потом, преодолеем. Это может быть, какая-то негативная сила, которая вторгается как болезнь. Если, во сне дал этому отпор, не впустил в себя, не поддался на страх; или не захотел: привезли тебе десять женщин: вот тебе гарем на выбор. «О-о-о какая красота!» - и все, и купился. Просыпаешься - готов, больной. А говорят, голые женщины - это к болезни. Нет, не голые женщины к болезни, а твое желание открыться этому - вот что к болезни. Этим желанием ты сразу впускаешь в себя эту негативную силу.

 

В зале, слышатся несколько голосов, задающих вопросы. Одна из присутствующих женщин, просит Саошианта, обратить внимание на мужчину, который несколько раз пытался что-то сказать. Но, каждый раз уступал дамам.

 

Реплика из зала: - Александр, Вы вызываете у меня доверие, мне нравится Ваша искренность – искрений поиск!

 

Саошиант: - Спасибо.

 

Продолжение реплики: - Как выразилась, Галина Николаевна, Вы светлый человек. Мне не хочется, своим вопросом, ставить Вас в неудобное положение. Мне хотелось бы узнать: после освобождения Гробового из заключения было много критики в его адрес (в электронных и печатных СМИ). И мне бы, хотелось узнать ваше мнение о его деятельности.

 

Саошиант: - Можно, я попытаюсь объяснить? Даже не в отношении, конкретно Грабового, а мое отношение к определенным процессам. Чтобы что-то понять, надо, с моей точки зрения, увидеть практическую суть. Я, например, для того, чтобы понять очень многие вещи, проходил и через математику в том числе - она меня доубеждала в правоте моих прозрений, озарений, и так далее. Но, она была каким-то десятым вспомогательным элементом. Когда, я и так уже все понял, а потом еще и математически смог просчитать, рассчитать что это действительно, так.

 

Но когда в чистом виде присутствует только одна математика, цифры, числа, но не объясняется процесс, который за этим стоит, то: либо этот процесс для тебя конкретно, и тебе понятно, что это за число. Ты математик, грубо говоря. Тебе не надо объяснять, к примеру, А + В = С. Ты это выучил еще в школе. И для тебя это элементарно.

 

Но когда ты приходишь к людям, ты не должен говорить: «А + В = С». Ты должен говорить им так, как они поймут, на уровне их восприятия. Поэтому, ты должен, «А» превратить, допустим, в коржик, а «В» превратить в стаканчик сока. А на выходе будет завтрак. Люди поймут, А+ В = С. Тут все ясно. Должно быть понимание процесса.

 

Без понимания процесса присутствует бессознательность. Бессознательность - это работа все-таки каких-то стихийных, инволюционных сил. Эволюционные силы дают понимание: для чего это, куда это, и как этим пользоваться.

 

Предположим в научных кругах, существуют определенные знания, нам не доступные, но, тем не менее, мы знаем, что если я выучусь, то мне эти знания станут доступны. Я смогу тоже создавать атомную бомбу, потому что существует формулы, существуют приборы, существует ещё много чего. Все это определенным образом задействовал и - получил результат.

 

Но, когда мне говорят: «Ты к этому человеку подойдешь, он три раза поводит по твоей ауре, и все - исцелит тебя от всех болезней!», я отношусь, к этому с недоверием. Почему? Потому что я не понимаю, что происходит. Этот человек, должен мне в этот момент объяснить: «Я работаю непосредственно своей такой-то энергией с вашей энергией такой-то».

 

Объясни мне с какой своей энергией, с какой моей энергией ты работаешь. У меня энергий много. У меня есть энергия радости, энергия злости, энергия негатива, энергия позитива и так далее. С чем конкретно ты работаешь? «Я лечу вашу печень», допустим. Ну, тогда так и говори: «Я хочу избавить тебя от той злобы, которая сгенерировалась в твоей печени».

 

Объясни мне процесс. Потому что потом я смогу это сделать сам. Тогда я буду понимать, что в моей печени накапливается энергия злобы, и я смогу ее из себя выводить определенным образом. А если он мне этого не объясняет, значит, он коммерсант и зарабатывает деньги. Ему выгодно, чтобы я не знал, что в моей печени накапливается энергия злобы. И что вот таким движением ее оттуда можно вывести. Все просто.

 

Но я не только вывожу ее, я еще и понимаю, что при этом происходит. Тогда, да. Тогда я хозяин положения. Я могу полностью контролировать и влиять на ситуацию. И задача всех Духовных Сил: сделать людей сознательными работниками и участниками своей духовной жизни. Чтобы они понимали, что с ними происходит, по каким законам. И чтобы пользовались этим безбоязненно и сами, а не доверяли кому-нибудь.

 

А вот этот принцип, когда придешь к врачу, и он тебя вылечит, он уже и в духовную сферу перекочевал. Это неправильно. Врач, да, он – учился, он знает препараты, и тому подобное. Но, в духовном плане, мы сами хозяева своей жизни, и должны ими оставаться в любом случае.

 

Вопрос из зала: - А вот с этой позиции, можно еще один вопрос: если, на какой-то волнующий вопрос, запрашиваешь ответ в процессе медитации, и приходят ответы, при этом, достаточно неожиданные - им стоит верить или нет?

 

Саошиант: - Во-первых, все зависит от того, насколько вы очистились перед медитацией. Потому что во время медитации Вы задаете вопросы не просто так, а каким-то совершенно определенным существам. Я же говорю - весь мир, с о з н а т е л е н ! А существ в градации очень много.

 

Вот тут (в книге) расписано, что существует семь миров. И семь миров наполнены тьмой- тьмущей существ. Из этих существ, самые простые – это ментальные сущности. Они тоже что-то знают, они знают ответы, конкретно, на твои нужды. Потому что они знают твои мысли, и знают твои чувства. Они знают, чем тебе угодить, и что лучше тебе сказать. Поэтому, я бы фильтровал. Доверяй, но проверяй.

 

Вопрос из зала: - Фильтровать… а как это делать?

 

Критерий истины - практика. Получили ответ, потом посмотрели: получилось или нет. Если не получилось так, как вам сказали, значит понятно, что это Сущности такие себе еще. Другой раз, так сказать, как только первое скажут, я им отвечу: «ВО ВАМ (подразумевается фига),  я буду следующих ждать! J <Смех в зале>

 

Вопрос из зала: - А каким образом лучше всего производить очищение?

 

Саошиант: - М о л и т в о й! Молитва очищает душу человека, и привлекает к нему  энергии Бога и Ангелов. Молитвой, ты как бы создаешь вокруг себя столб энергии. В идеале, когда довольно долго читаешь молитву вслух, то тело начинает гудеть, оно переполняется Божественной энергией - Праной. И оно само очищает тебя. И вот в этом состоянии уже больше гарантии, что какие-то Ангельские существа тебе что-то скажут.

 

Вопрос из зала: - Значит сначала нужно помолиться, а только потом медитировать?

 

Саошиант: - Конечно, сначала молитвы. Для того, чтобы чего-то добиться, нужно действовать целенаправленно.

 

В книге, я описываю, что многие из тех, кто обращаются к Иисусу, допустим, говорят ему: «Иисус, помоги, дай мне ответ на такой-то вопрос. О, спасибо тебе, как ты быстро ответил!». Они думают, что во Вселенной, все устроено так: кого ты в состоянии представить, тот с тобой тут же и на связи. Ничего подобного! Ты представляешь лишь образ, который тебе навязали окружающие. Как все обстоит на самом деле, ты не знаешь. Может быть, этот Иисус давно ходит по земле с очередным посохом? А ты общаешься непонятно с кем. А он тебя там уже благословляет…

 

Вопрос из зала: - Но посредством медитации ведь тоже можно очиститься? Не обязательно молясь!

 

Саошиант: - Медитацией очиститься можно, но это займёт больше времени. Медитация склоняет человека в состояние полного покоя, а потом (если человек не подготовлен) в состояние сна.

 

Что такое на самом деле медитация? Это значит, что надо на чем-то сосредоточиться до такой степени, чтобы: либо ты полностью понял суть этого предмета, либо, чтобы ты стал полностью свободен от всех мыслей. Существует только два вида медитации: либо полная свобода от мыслей и чувств, тогда ты погружаешься в приятное состояние, Самадхи; либо наоборот - полное сосредоточение на каком-то предмете. Тогда тебе начинает открываться суть этого предмета. Ты над какой-то формулой думаешь, начинаешь голову ломать, и наконец-то разрешаешь её. Это - тоже медитация.

 

Вопрос из зала: - Вот в принципе, если чувствуешь, что достаточно очистился, то этим ответам, можно верить? Оно должно, все равно, в сознание приходить: да или нет?

 

Саошиант: - Вообще, человеку всегда приходят, как правило, такие ответы, которые он хочет услышать. Даже от самых светлых сил. Есть такое хорошее выражение:  «Вселенная всегда говорит «Да»». То есть, когда человек спрашивает, у него уже готов ответ (так как он чего-то хочет). А Вселенная всегда соглашается: «хорошо, будь по-твоему, ты правильно мыслишь, двигайся в этом направлении». Потому что все равно это будет твой опыт, хоть негативный, хоть позитивный. Но, нельзя так сразу все распланировать, а потом тебе - хоп и все по маслу прошло…

 

Вопрос из зала: - Хорошо. А как же тогда понять суть? Например: проблемы, если не приходит решение, что делать? Давайте тогда я у вас спрошу.

 

Саошиант: - Я чувствую, что мы с Вами сейчас дойдем конкретно до Вашей проблемы. J

 

Реплика из зала: - Да! J

 

Саошиант: - Вы уже и так заходите, и этак заходите! J

 

Вопрос из зала: - Скажите, пожалуйста, вот если, прочитав книгу, возникнут какие-то вопросы, можно как-то связаться с Вами по почте?

 

Саошиант: - У Вас интернет есть? Я в интернете на форуме, частенько отвечаю на вопросы. Самые заковыристые и провокационные. Но только с сентября, потому что я с сентября в Киеве. А где-то с июня приезжаю сюда, в Крым. Тут у меня практическая деятельность, а там я занимаюсь работой над книгами, над статьями.

 

Вопрос из зала: - Что значит «практическая деятельность»?

 

Саошиант: - У меня тут группа единомышленников, и мы с ними ведем практическую деятельность. В том числе эта встреча - её же не только я один организовал. Они заинтересованы в том, чтобы мои идеи донести до людей.

 

Собственно, они (мои друзья) давно во всем этом, еще с начала 90-х годов. И у нас в Верхнесадовом есть двухэтажный дом - центр, который мы сами в начале 90-ых годов построили. Я лично - своими руками его строил. Мы туда приглашаем людей, которые изъявляют желание приобщиться к нашему делу.

 

Этим летом у нас был просто завал. К нам приехало столько людей, что это был уже перебор, по-моему. Одни приезжают, недели две живут - уезжают, следующие недели две живут и так далее…

 

А мы же не просто на них смотрим. Мы что-то им рассказываем, во что-то посвящаем, куда-то возим, что-то показываем, вводим в курс дела.

 

Кто-то приезжает на день, а кто-то издалека. Вот у нас буквально дня два назад, мы проводили парня вообще из-под Салехарда (это Заполярным Кругом). Он за месяц (точнее около двадцати пяти дней) немножко конечно оттаял, но они конечно северяне, замороженные сильно. J  Да, у него реакция заторможенная, он говорит совершенно не так как мы. То есть у него все процессы медленнее протекают.

 

Вопрос из зала: - В живости они нам немножко уступают, да?

 

Реплика из зала: - Каждый день зимой в снегу!

 

Реплика из зала: - Закаляются!

 

Саошиант: - И на форуме такие вот ответы пишет: и конкретно, и по существу!

 

Реплики из зала: - Представьте: вот сейчас туда приедет, здесь немножко согрелся, растормошился, а там скажет: «О, где же я только был!». J

 

Реплика из зала: - Ледники растают! J

 

Реплика из зала: - Если в людях души начнут растаивать, будем считать, что нашу задачу мы частично выполнили.

 

Саошиант: - Наверное, пора завершать нашу встречу.

 

Спасибо, за то что Вы пришли, и за то, что задавали хорошие и позитивные вопросы.

 

Галина Николаевна: - Спасибо, за эту интересную беседу. Я думаю, что сейчас вы все уйдете, с какими-то новыми мыслями. Так что давайте мы все поблагодарим Саошианта, и его группу.

 

<Раздаются аплодисменты>

 

Галина Николаевна: - Есть желание встретиться в дальнейшем!

 

Саошиант: - Если будете приглашать, то мы с удовольствием приедем. Но, правда в этом году, наверное, уже не получится. Потому что, в конце августа мы едем в Днепропетровск на научную конференцию – нас пригласили. Поэтому, в этом году к Вам приехать уже не смогу. А вот на будущий год - с удовольствием приеду.

 

Текст по записи набран Клюевой С., редактировал Мусатов С. (ноябрь 2010 – январь 2011)