Жизнь Мухаммеда с т.з. Галиева Г.
Жизнь Мухаммеда с т.з. Галиева Г.
Гали Галиев
Жизнь пророка Мухаммеда
На Земле можно создать счастливое, социально справедливое общество. Для этого нужны организаторы, честные благодетели, патриоты своего народа. В лице Мухаммеда мы, на Земле знаем Идеального человека. (Инопланетяне.)
Великий пророк Мухаммед, основатель Ислама, родился в городе Мекке, на рассвете 4-го июня 569 года. Он происходил из значительного рода корейшитов, который уже в те времена имел глубокие корни. В истории сохранились имена двух братьев - Хошима и Абд-Шима. Хашим - прадед Мухаммеда был великим благодетелем Мекки. Город этот был построен на бесплодной, каменистой пустыни, и в те времена люди испытывали недостаток продуктов питания и питьевой воды. Хашим, прадед Мухаммеда начал отправлять караваны, один зимой, в южную Аравию и Йемен, а другой - летом, в Сирию. Благодаря организаторским способностям Хошима в Мекку доставлялось все: необходимые товары и продукты питания. Город превратился в центр торговли, а род корейшитов, принимавший живое участие в этом благородном деле, стал богатым и могущественным.
Купцы отдаленных государств и городов через Индийский океан возили различные товары - специи, благовония и изысканные ткани, отправляли их по суше в Византийские, Персидские империи. Мекка прославилась как один из основных пунктов на долгом торговом пути.
Род Корейшитов, Хашим и его сын - дед Мухаммеда при помощи дипломатии и военной силы могли гарантировать безопасный перевоз дорогих товаров через пустыню.
Мекка с незапамятных времен славился как город-хранитель священного камня Кааба, упавшего с неба - предмета великого почтения арабов. Ради поклонения этому священному камню арабы стекались из самых отдаленных местностей Востока. Охранение священного камня было доверено только самым почтенным арабам. После смерти Хошима эту почетную, патриотическую должность унаследовал его сын Абд-эль Матталиб, дед Мухаммеда.
Прошло четырнадцать веков, и сегодня мусульмане всего земного шара совершают паломничество в Мекку, на родину великого пророка Мухаммеда, где совершают намаз, прикасаются к священному камню Каабы.
Абу-эль Мутталиб был важным военноначальником Мекки. Юношей города он обучал военному делу, готовил их к обороне от непрошеных гостей.
В начале шестого века христианский князь Абиссинии, собрав войско и боевых слонов, напал на Мекку. Их атака была отбита, враг с большими потерями отступил от священного города.
Боевые заслуги Абу-эль Муталлиба еще больше упрочили власть и авторитет этого замечательного человека. Он пользовался огромным уважением горожан.
У Абу-эль Муталлиба было несколько сыновей и дочерей. Из его сыновей в истории известны Абу-Талиб, Абу Лахаб и последний сын Абуаллах, который был самым младшим, излюбленным сыном. Он женился на девушке Амине из того же рода Корейшитов.
В древних книгах описывается: "Абуаллах обладал необыкновенной красотой и качествами, пленяющими женские сердца. Все девушки Мекки были влюблены в него. В ночь свадьбы многие из них умирали от зависти и от разрыва сердца".
Мухаммед был единственным сыном от этого брака, его рождение сопровождалось необыкновенными явлениями. Его мать при родах не испытывала никаких болей и страданий.
Из тех же источников: "При родах Мухаммеда утреннее небо светилось яркими лазурными лучами. Произошло небольшое землетрясение, река Тигр изменила свое русло, озеро Сова вернулось на свое место, его берега заполнились водой. Дворцы персидского царя, враждующего в то время, получили значительные разрушения. Народы Востока верили, что произошло чудо, и ожидали благоприятных перемен..."
На седьмой день дед новорожденного ребенка, Абу-эль Муталлиб, собрал всех родственников своего племени и задал пир, назвав своего внука Мухаммедом. Все были поражены необычной красотой младенца. Он улыбался, пытался поднять голову и протягивал гостям свои руки.
Брат матери ребенка был астрологом, он предсказал, что Мухаммед достигнет невиданной власти, будет основателем нового царства и даст людям новую, священную религию, ведущую их к прогрессу.
Через два месяца после рождения Мухаммеда умирает его отец. Горе и заботы молодой матери Амине иссушили ее грудь. Она начала искать кормилицу для своего сына. Женщины-кормилицы в то время на воспитание брали детей только у очень богатых родителей и брали очень высокую плату.
Наконец, одна женщина по имени Холима, жена саадитского пастуха сжалилась над беспомощной матерью и взяла к себе ребенка. Жила она в одной из пастушеских долин, раскинутых среди гор.
Арабские писатели утверждают, что небесное благословение вознаградило Халиму за ее великодушие. Пока ребенок оставался под ее кровом, все кругом процветало. Вечно зеленели пастбища, умножались стада и табуны, никогда не высыхали колодцы.
Кроме того, в арабских легендах описывается о сверхъестественных физических и духовных силах этого дивного ребенка, которые он проявлял с самого рождения. Например, в трехмесячном возрасте он мог самостоятельно стоять, с семи месяцев начал ходить, в десять уже играл на равных с трех - пятилетними детьми, в девять месяцев мог свободно разговаривать, проявляя мудрость и удивляя слушавших.
Мухаммед до трехлетнего возраста оставался у своей кормилицы Халиме. Он дружил со своими молочными братьями шести и одиннадцати лет. Они играли на пастбище, помогали пасти овец, а иногда играли в военные игры - стреляли из лука, или, вооружившись копьями, нападали на мнимых врагов.
В легендах сохранилось наблюдение мальчиков: "Однажды с неба прилетели два ангела в белой блестящей одежде. Они подошли к Мухаммеду, положили его на траву, раскрыли ему грудную клетку и вынули его внутренние органы. Затем они их помыли, почистили, а затем все органы сложили обратно и зашили. При этом не было ни капли крови, а Мухаммед не испытывал никакой боли. После того, как ангелы улетели, у Мухаммеда на груди все увидели небольшой шрам, который и остался у него пожизненно".
Друзья с ужасом наблюдали за происходящим, а позже рассказали об увиденном матери, которой ничего не оставалось, как поверить рассказу мальчиков - шрам на груди Мухаммеда был тому доказательством. Мать очень беспокоилась за здоровье ребенка и, посоветовавшись с мужем, отвезла его к своей родной матери - бабушке Мухаммеда.
Через год мать Мухаммеда со своим сыном отправилась в город Мадену, где гостила у своих родственников. На обратном пути она заболела и умерла. Похоронили ее на окраине деревни Абви. Это место и сегодня является местом поклонения для мусульман.
Верная рабыня матери - Барекач перевезла Мухаммеда к его деду Абу-эль Муталлибу. В то время он был в преклонном возрасте и, беспокоясь за судьбу своего внука, отдал его на воспитание своему старшему сыну Абу Талибу, который заменил ему отца и дал ему хорошее воспитание и образование.
***
Многие европейские писатели - переводчики арабских книг старались показать людям, что религия Ислам является самой жестокой религией мира, при этом, представляя пророка Мухаммеда безграмотным, припадочным чудаком, с определенными необъяснимыми странностями, утверждают: само учение Коран было просто переписано с "Нового Завета".
В Коране Мухаммед достаточно подробно описывает учение семи пророков, признавая самих пророков своими учителями. При этом Мухаммед никогда не называл себя автором Корана, а представлял Коран, как божественное откровение, которое получал от представителей иноземных цивилизаций, от самого Бога.
В древних записях сохранилось описание внешности Мухаммеда: "Он был выше среднего роста, у него была стройная красивая фигура, а сам обладал небывалой мужской красотой. Он носил черную бороду, имел жгучие карие глаза. У него были изысканные манеры, был вежлив при обращении с людьми. Он был настолько красив, что все женщины влюблялись в него с первого взгляда. Но он в течение всей совместной жизни со своей женой Ходычой оставался ей верным мужем, другом, отцом семьи.
Относительно припадков у Мухаммеда. В своей книге "В гостях у инопланетян" я уже упоминал. Да, у Мухаммеда были так называемые " припадки", во время которых его душа уходила в другие миры, он полностью отключался - переставал видеть и слышать, а его тело становилось неподвижным в течение несколько минут. Как только приступы проходили, Мухаммед становился прежним, деятельным здоровым и активным.
Ранее я уже писал, что Мухаммед с детства имел постоянные контакты с представителями других миров, а такие контакты всегда сопряжены с трансовыми состояниями и тем, что еще называют выходом Души из его тела, во время которых он и совершал полеты в другие миры.
Более подробно о таких "припадочных" чудаках можно будет прочитать в конце этого рассказа. Такие люди существуют и в наше время.
Мухаммед был безграмотным? Да, он нигде не учился, а с раннего возраста получал самообразование. В возрасте четырех лет он совершенно самостоятельно научился писать и читать. Прочитал все книги, которые были в скромной библиотеке его дяди. С детского возраста он отлично знал древнюю историю Востока, жизнь и был знаменитых людей, живших до нашей эры, владел шестнадцатью языками народов Востока и мог свободно общаться с людьми различных национальностей и верований.
С раннего возраста Мухаммед встречался с самыми известными людьми Мекки. Это были звездочеты, философы, писатели, лекари, знахари, летописцы - знатоки истории, культуры и религий различных народов. Затаив дыхание, он слушал их рассказы и задавал им наводящие, а порой, каверзные, "зажигающие" вопросы. Его собеседники восторгались любознательностью, выдержанностью и внимательностью этого мальчика, тем, что он с огромным интересом и уважением мог слушать их часами. При этом он никогда и нигде не говорил слово "Знаю". Никогда он не показывал своих необыкновенных способностей и глубоких знаний, а всем говорил, что он безграмотный.
Мухаммед с самого раннего детства проявлял определенные странности: он часто уходил за город, наблюдал за растениями и животными. К примеру, долгими часами мог просиживать у муравейника и восторгаться их трудолюбием и организованностью. Все они обмениваются между собой информацией, "разговаривают" и прекрасно понимают друг друга. Все делают одно общее дело.
А люди наблюдали за странностями самого Мухаммеда, часто видели, как к нему на близкое расстояние приползали ядовитые змеи или хищные звери. Долгими часами они смотрели друг на друга, затем также мирно расходились. Многие видели, как к нему прилетали дикие птицы и садились ему на плечо, клевали зерна с его рук. Подолгу он мог наблюдать за растениями, как с маленького зернышка прорастает растение, как оно прорезается из глубины почвы, как они борются за жизнь и приспосабливаются к окружающей среде.
Как уже говорилось, дед, и дядя Мухаммеда были знаменитыми купцами. Они сопровождали караваны с дорогостоящими товарами в дальние страны Востока. Мухаммед с двенадцати лет попросился, чтобы его взяли на такие дальние экспедиции. Караваны, состоящие из сотни верблюдов, долгие дни двигались по раскаленным пескам пустыни под обжигающими лучами солнца. Юный мальчик прекрасно переносил все испытания, жару, жажду и песчаных бурь. При таких экспедициях иногда на караваны нападали разбойники. Он наблюдал бой, своим воинам подавал стрелы.
Во время ночлегов всегда находил интересных людей. Долгими часами беседовал он с христианскими монахами, знатными людьми того времени. Самостоятельно ходил по базарам, ярмаркам городов, с огромным интересом наблюдал жизнь, быт народов других государств.
Прошли годы, Мухаммеду исполнился 24 года. Юношу с необыкновенной красотой, обладающего красивыми манерами заметила богатая вдова по имени Хадича. Она уже дважды была замужем, недавно похоронила своего второго мужа. Она была влиятельной, умной, красивой женщиной Мекки и владела огромными богатствами.
Она через своих слуг предложила Мухаммеду заключить с ней брачный союз. Услышав о таком предложении, Мухаммед растерялся, считая себя недостойным бедняком. В те времена, по обычаю арабов, жених должен был платить родителям невесты богатый калым. Он посоветовался со своим дедом и дядей, они этот брак одобрили и благословили. Дед Мухаммеда выплатил калым золотом, по сумме равной стоимости двадцати верблюдов. В Мекке состоялось грандиозное свадебное торжество. Мухаммед распорядился зарезать верблюдов, а мясо раздать беднякам. На свадьбу была приглашена кормилица Мухаммеда Халима. После свадьбы в знак благодарности ей подарили сорок баранов.
Образовалась счастливая семейная пара. Хадича родила и вырастила четырех дочерей, а их единственный сын умер в раннем возрасте.
При этом браке Хадича, прежде всего, предвидела в своем муже энергичного и талантливого купца, она верила, что он мог многократно умножить ее богатство. Мухаммед, будучи уже самостоятельным купцом, продолжал проявлять свои странности, которые мешали ему в торговле. Он всегда оставался честным, справедливым человеком, не любил торговаться, часто уступал, иногда, из добрых побуждений, весь товар раздавал бедным, больным. Часто из экспедиций приезжал с убытками. Богатство Хадичи почти не приумножилось.
Лично Мухаммеда не интересовали никакие богатства, и он тайно осуждал излишнюю роскошь в своей семье. Питался он как все бедняки, самыми обычными продуктами питания, ходил в простой одежде, спал на досках. При этом считал себя счастливым человеком.
Его мысли и стремления с самых ранних лет были направлены на социальные проблемы человечества. Он возмущался, почему такие контрасты между людьми, обман, несправедливость, вражда...
Мухаммед, уже, будучи купцом, продолжал проповедовать благородную честность и искренность в поступках. Он говорил: "О купцы! - ложь и обман сродни торговле, очищайте же ее милостыню, отдавайте сколько-нибудь на дела милосердия, как бы в искупление. Потому что Бога гневит обман, а милостыня смягчает Его гнев. Продающий негодную вещь и скрывающий ее недостатки вызывает гнев Божий и проклятие ангелов".
Мухаммед отвергает слова, написанные в Новых Заветах: "Поступай с другими так, как поступали с тобой".
Он учил людей к доброте: " Если должнику трудно уплатить долг, жди или обрати в милостыню:"
Не пользуйтесь нуждой другого человека, чтобы получить себе выгоду, купить за бесценок.
Накорми голодного, посети больного, освободи невольного.
Не смотри гневно, не ходи по Земле бесцеремонно. Бог не любит гордых и тщеславных. Ходи скромно, не возвышай голос, не издавай голоса осла:
***
Он всю свою жизнь искал истину, будучи уже солидным мужчиной-отцом, продолжал проявлять свои странности. На многое дней уходил в арабские пустыни, в горы, ущелья. Под лучами обжигающего солнца ходил по пескам. Часто мучался от жажды, голодал, он искал истину. Никакие тяжелые испытания не могли его остановить.
Общался с разными людьми великой арабской пустыни. Между горами были не большие оазисы, клочки плодородных земель. Здесь трудолюбивые арабы разводили цветущие фруктовые сады, виноградники. Среди гор были хлебные поля и огороды. Они снимали по два урожая в году. Землю от зори до зори обрабатывали самым примитивным ручным трудом. На горных реках были построены водоподъемники. Вода по аркам подавалась на поля и огороды. Арабами были построены первые в мире ветряные мельницы с круглыми вращающими жерновами. Они день и ночь мололи зерно.
На пастбищах арабы разводили тонкорунных овец. Изготовляли во всем мире известные, дорогие "персидские" ковры. Они отличались особым тонким орнаментом. Арабы знали секреты стойких, ярких красителей. Из шерсти, кожи изготовляли одежду, обувь. Свою продукцию вывозили в отдаленные страны востока. На пастбищах, в садах арабы занимались пчеловодством.
Мухаммед с восторгом наблюдал жизнь тружеников пустыни. С ними по долгу разговаривал, он возмущался: "Эти люди трудятся день и ночь, а половину урожая отдают своим господам, а сами живут в нищете".
Однажды, он после долгих, мучительных путешествий ночевал в пещере на горе Джелель-аль-Нур (Гора света). Не было ни воды, ни пищи, он замерзал от холода.
Вдруг он увидел свет, к нему явился Ангел в белой, блестящей одежде. (Полагают, это были самые обычные инопланетяне), Мухаммед был напуган и смущен, полагая что- либо сошел с ума, или одержим злым духом. Через некоторое время он успокоился. Ангел Гавриил развернул белое полотно, где были написаны Божественные послания ко всему человечеству Земли, которые в последствии были изложены в Коране. Когда Мухаммед прочитал божье послание, Гавриил воскликнул: "Ты Мухаммед, во истину пророк бога".
После этого случая Мухаммед непроизвольно начал декламировать божественные откровения, которые приходили ему всю жизнь, до самой смерти. Он постепенно уверился в своем пророческом предназначении.
Он утром взволнованный вернулся домой, о случившемся рассказал своей жене Хадиче. Она внимательно слушала своего мужа, поверила ему. Считала, может быть изменится его жизненный путь к лучшему, кончатся его припадки и мучения, исполнятся его желания. Она воскликнула: " Ты по истине пророк, должен защищать свой народ, справедливость, доброту:"
Хадича о приключениях мужа рассказала своему двоюродному брату Бараку, который был знатоком истории религии. Он, выслушав рассказ сестры, воскликнул: ты говоришь правду, в чьих руках будущие человечества, прогресс, процветание. Муж твой действительно пророк. Ангел, явившийся к твоему мужу, тот самый ангел. Который в былые времена был послан пророку Моисею, сыну Абрама.
Уверенность ученого Варака сильно укрепила все еще колеблющийся ум Мухаммеда. Он стал более уверенным в себе, начал непроизвольно декламировать откровения. В начале Мухаммед свое повое призвание демонстрировал в доме, только своим близким и родственникам. Слушатели были в восторге от его приятного певучего голоса и божественных слов откровения.
Наконец, он решился публично выступать перед родственниками своего племени. На холме Сафа, близ города Мекки собралась толпа, люди хотели выслушать важное сообщение Мухаммеда - известного " чудака".
Как только он начал проповедовать свои откровения, его родственники начали смеяться, свистели, произносили оскорбительные слова. Здесь присутствовал один из жесточайших противников Мухаммеда. Это был его родной дядя Абу-Лахаб. Он поднял камень, направился его ударить, когда увидел спокойное лицо своего племянника, камень выпал из его рук. Он разъяренный от злости направился домой.
Абу Лахаб был охранителем священного камня Кааба и боялся, что Мухаммед своими " заблуждениями" может испортить ему карьеру. Он продолжал ему мстить: Сын Абу-Лахаба был женат на дочери Мухаммеда, он демонстративно выгнал ее из своего дома, отправил к отцу. Это был самый большой позор среди арабов. Он приказал своим подданным, что бы они следили за Мухаммедом, не позволяли ему заниматься пропагандой. Дочь Мухаммеда Рокай, вернувшись домой, тяжело переживала за своего отца, затем успокоилась и вышла замуж за Ивн-Аффана - молодого красавца - учинека своего отца.. Образовалась счастливая семейная пара.
Все представители рода корейшитов были идолопоклонниками. Кроме них в Мекке жили христиане и евреи, все они восстали против Мухаммеда. Дошли дурные слухи и до церкви, что в Мекке появился антихрист. Возмущенные верующие предвещали великие гонения зло и несчастья.
Мухаммед, несмотря на угрозы и устрашения, продолжал свою священную деятельность и стал проповедовать простому люду. Это были торговцы, ремесленники, рабы и слуги господ. Все они с восторгом слушали божественные откровения пророка, его понимали, верили ему, считая, что только новая, чистая религия может принести людям мир и справедливость. Приходили к нему люди самых разных слоев населения, разного возраста, благодарили его, предлагали свои услуги. Он охотно их принимал и подолгу беседовал с ними, давал им советы. В дальнейшем, многие из них стали него друзьями, помощниками, проводниками новой религии. Божьи откровения заучивались наизусть теми из них, кто владел традиционным искусством устного пересказа, а затем записывались для верующих. После смерти Мухаммеда все они были собраны воедино и записаны в Коране. Слово "Коран" означает "чтение в слух".
Благодаря верным ученикам пророка, учение об исламе медленно, но верно распространялось по всей Аравии. С восторгом принимали его простые люди, в этой религии они видели пути прогрессивных великих перемен.
Враги Мухаммеда не дремали и решили его убить, уничтожить, стереть с лица земли его учение.
В древних источниках описывается, что к нему неоднократно посылали наемных убийц, которые в звериной ярости поднимали меч над его головой. Мухаммед спокойно смотрел на них, сам приближался к ним. Палачи роняли меч, падали ему в ноги и просили пощады. Мухаммед приподнимал их с земли и, вернув им оружие, говорил: "руби, выполни свой долг". Позже, многие из них становились его друзьями, верными помощниками, принимали Ислам и участвовали в боевых походах Мухаммеда, проявляя отвагу и преданность.
Угроза жизни пророка была огромной, ему приходилось уходить из города, скрываться в горах и пастбищах. Где бы он ни находился, он продолжал свое дело, проповедовал людям свои откровения.
Разъяренные корейшиты собрали народ Мекки и решали, какое наказание заслуживает Мухаммед - враг и разрушитель существующих религий. Все единогласно решили поймать антихриста, привести его на площадь и устроить ему всенародную казнь. По одному человеку из каждого рода, из каждой религии должен был вонзить свой кинжал в тело "самозванца".
Эти события для Мухаммеда оказались самыми тяжелыми днями в его жизни. За него тяжело переживала его любящая жена Хадича и его дядя Абу-Талиб. Они считали его добрым, честным человеком, борющимся за справедливость, были ему опорой и вдохновляли на правое дело.
В эти дни умирает его дядя Абу-Талиб - человек, заменивший ему отца. Через три дня умирает его любимая жена Хадича. После их смерти все богатства жены были разграблены бандитской шайкой корейшитов, а дом разрушен до основания, объявив Мухаммеда предателем своего племени и, считая, что он заслуживает такого наказания.
Мухаммед с верным другом, первым халифом Ислама Абу-Баниром, направляется в горы Мадина, где население города с одобрением относилось к учению пророка. Они не знали, что корейшиты для задержания Мухаммеда направили из Мекки несколько конных отрядов. В исторических книгах описывается, как они чудом спаслись от преследователей. Жители Мадины, узнав о приближении Пророка, вышли на встречу, они дали им чистую одежду и поменяли верблюдов.
В пятницу, 22 июля 622 года Мухаммед с Абу-Бакиром приезжает в Мадину. Их торжественно встречают жители всего города. Этот день с тех пор считается днем рождения Ислама, а пятница почитается, как священный день недели. С этого дня, по лунному календарю начинается новое мусульманское летоисчисление.
В Мадине Мухаммеду было суждено возглавить первую мусульманскую общину. Членов сообщества объединяли взаимные обязательства и взаимозащита. Община строилась на основе повиновения власти Пророка и вере Ислам, признавая, что он обладает даром божественного откровения.
Слово "мусульманин" означает "покорный Богу". Символом Ислама является единый Бог и общество, основанное на идеалах справедливости, в противоположность обществу, основанному на богатстве и силе.
Мусульмане верят, что есть только один бог, создатель опоры Вселенной, Судья человечества. Смерть - это не конец существования, а лишь дверь в загробную жизнь.
Символом Ислама является полумесяц. Он устанавливается на манарах мечети и является указательным знаком: всегда направлен в сторону Мекки, город, где родился Мухаммед.
После ухода Мухаммеда из Мекки в городе началось моральное разложение населения, усилились грабежи, драки, которые иногда доходили до поножовщины. Такие вести из Мекки ужасали пророка. Проповедники приглашали его в свой город в качестве советника и судьи. Вначале он организовал отправку в Мекку своих последователей.
В 630 г. для защиты бедных и обездоленных во главе десяти тысячных войск он отправляется в Мекку. При приближении войск Мухаммеда в городе возник стихийный бунт бедняков. Многие воины корейшитов бросали свое оружие и переходили на сторону противника. Оборона города рухнула. Он восстановил свое положение, в родном городе совершив почти бескровный переворот. В Мекке настала мирная трудовая жизнь.
Дом Мухаммеда был полностью разрушен его врагами и возник вопрос: где построить новый дом. В Мекке каждый клочок земли имел своих владельцев. Мухаммед не хотел никого обидеть и, обладая тонким чувством юмора, спросил у своего верблюда: "Покажи, где мне построить дом?". Животное пошло по улицам и остановилось на пустыре. Вскоре на этом месте и был построен небольшой дом из необожженного кирпича, крыша дома была покрыта пальмовыми ветками.
Мухаммед - человек, никогда не знавший болезней, обладающий неисчерпаемой энергией, жизненной силой, в 63-летнем возрасте внезапно умирает. Полагают, что он был отправлен идейными врагами.
На могиле Мухаммеда была построена большая мечеть, куда с тех пор и по настоящее время мусульмане всего мира совершают паломничество.
Мухаммед завоевал огромные земли и богатства и при своей жизни мог бы стать самым богатым человеком того времени, но он жил скромно и умер в бедности.
В нем сочеталась божественная мудрость, человеческая простота, прямота, выдержанность, откровенность. Он понимал людские страдания, умел слушать и ценить мнение своих собеседников. Мухаммед был бесконечно преданным своему народу.
Мусульмане к Мухаммеду относятся как к божеству, хотя сам он на это не претендовал, считая себя просто человеком, связанным с богом. Он был великим государственным деятелем, но считал себя рядовым гражданином. Он был полководцем, считал себя рядовым воином. Он был отцом, мужем, соседом, на которого хотелось бы равняться всем.
После смерти Мухаммеда его последователи завоевали огромные территории от Пиренейских гор до границ Индии. Их успешное наступление было остановлено только на границах Франции, вблизи города Пуатье в 732 году Карлом Мартелло. Эту битву христиане считают решающей в истории человечества. Дело в том, что народы Европы не знали, не оценили миролюбивую идеологию ислама, его не поддерживали, не понимали, не принимали. Войска Мусульман испытала первое поражение.
Своим поразительным успехам арабы были обязаны вдохновляющему воздействию новой религии Ислама.
В Византии и Персии мусульмане встретились с могущественными империями. В ходе долгих боев слабо вооруженные, кочевые арабы превратились в бесстрашных воинов, прекрасных наездников, чье мастерство постоянно оттачивалось. У персов они научились осадному искусству городов и крепостей. У Византийцев в морских сражениях, побеждали более могущественных государства.
В Египте и Сирии мусульман встретили как своих освободителей, избавивших местное население от непомерных налогов и грабежей. Мусульмане в основном грабили богатых феодалов, религиозных фанатиков, разбогатевших за счет грабежа своего населения. Щадили трудовой народ, бедняков, слуг и тех, кто подчинялся к более справедливой власти мусульман. Благодаря их гуманной политике в боях были спасены множество жизней с обоих сторон
Завоевание мусульман - единственный пример в истории, как кочевники покоряли оседлые народы, навязали им свой язык и свою религию. При этом они никогда, ни кому насильственно не навязывали свою веру ислам. Люди принимали ислам добровольно, признав Коран как священную книгу. Признав бога могучим властелином вселенной.
В исламских государствах жили и проживают христиане, иудеи и другие национальностей. Они там имели свои религиозные культы, исполняли свои религиозные обряды. Запрещалось им лишь носить оружие и вербовать людей в свою религию. При этом все граждане не зависимо от их религиозных убеждений, должны были подчиняться законам, созданным на исламских принципах. А арабский язык стал языком культуры, торговли и государственного управления. Коран учил людей к покорности к богу, к честности, доброте, взаимоуважению.
Мусульманский союз религиозных государств просуществовал более двух- трех столетий. За это время они получили не бывалый прогресс и процветание. Затем некоторые из них разбогатели, из-за жадности поссорились, единое государство развалилось.
И сегодня во многих исламских государствах влияние ислама имеет большое значение в мирной, трудовой жизни народов, где нет или очень мало преступности. Однако, некоторые религиозные фанатики отошли от ученье Корана. Что их привело от прогресса и процветания к отсталому феодальному строю.
***
"Ислам" в буквальном переводе означает слово мир. Мусульмане под этим словом подразумевают покорность богу.
Ислам есть новая, обновленная, самостоятельно распространенная, самая большая религия на Земле (Их около 700 млн.). Все остальные религии являются лишь приближенными религиями к истине. Христиан на Земле около 900млн. человек. Данная религия сегодня раздроблена на враждующие религиозные секты.
Образ бога описывается в сокращенном виде только в Коране в 112 суре:
Бог один, он создатель и опора вселенной, судья человечества. Нет его советников, помощников, он вечный, не родился, не родил, не умирает.
Нет ему равных, он самый большой, самый могучий, самый добрый, присутствует повсюду, знает все. Ему все подвластно, сам лично совершает все, в чем нуждаются существа его творения.
Образ бога нельзя рассказать, описать, нарисовать.
Мухаммед всех пророков, появившихся после великого всемирного потопа (8 тысяч лет назад), считает своими учителями. Он читает, что они в свое время создавали чистую, истинную религию. Их последователи заблуждались, уходили от истины. Самым отвратительным заблуждением в других религиях является идолопоклонничество. А люди должны поклоняться только одному Богу и больше никому, идолопоклонничество есть оскорбление Бога.
В Коране Мухаммед с уважением описывает учение семи пророков, которые жили до начала нашей эры, более трех тысяча лет назад. Они не были идолопоклонниками, Мухаммед считает, что они заложили основу религии Мира. Многие об этом не знают, утверждают, что Коран переписан от "Новых Заветов". Здесь возникает вопрос: кто, и что откуда переписывал?
Было сказано, пророк Мухаммед отлично знал древнюю историю, ученью великих пророков. Он их считает своими учителями. Их ученье с уважением написано в Коране.
Иунус- Юнус
Ход
Иусоф - Юсуп
Абрам- Ибрагим
Якуб
Гимран
Маисей - Муса
Мусульмане Иисуса тоже считают истинным пророком, но не божьем сыном, так как Бог один, он вечный, не родился, не родил.
Некоторые религиозные христианские секты, существовавшие в 1-5 веках наши эры, к пророческой деятельности Иисуса относятся с подозрением. К примеру: Карпократиане, Базилидиане и Валентиниаде утверждали, что Иисус был только мудрый и добродетельной смертный, сын Иосифа и Марии, Бог которого избрал для исправления и вразумления человечества. А большинство Докетов утверждают, что распятие и воскресение Иисуса были только ложными мистическими представлениями, совершенными для благо человечества. Такого же мнения придерживаются и мусульманские ученые.
***
Мусульмане верят Богу, молятся только одному Богу. В своих молитвах они славят только Бога и благодарят живую природу то, что создано Богом для блага всего человечества. Своими молитвами они очищают свою душу, получают веру в истину, воспитывают у себя мужество, трудолюбие, силу воли, любовь и уважение ко всему, что его окружает.
Было сказано, Религия Ислам с отвращением осуждает идолопоклонничество. Считает: идолы, иконы, кресты имеют более восьми тысячелетнею историю. Все они созданы не Богом, а руками грешного человека. Все они отвлекали людей от истины, от Бога.
Фигура креста
Означает: его верхней конец направлен в небеса - к Богу, нижний конец в ад. Горизонтальные линии креста направлены к живой природе, к свету. Скошенная его деталь показывает дорогу в рай и ад. Когда-то крест являлся символов силы, могущества служил орудием запугивания злых духов и демонов.
В начале нашей эры по форме креста было создано самое жестокое орудие палача для смертной казни человека путем распятие.
По этому Мусульмане считают: преклонение к кресту и иконам есть не только заблуждение, оскорбление Бога. Люди должны поклоняться только Богу, одному Богу и больше ни кому. Идолопоклонничество есть не уважение богу, творцу вселенной и человека. Мусульмане спрашивают: какая необходимость в каждый раз демонстрировать перед Богом орудие палача и человеческих жестокостей.
Говорят, Бог узнал и страшно рассердился за то, что христиане молятся не властелину, творцу вселенной, а к кресту- орудию палача. Велел им вечно воевать, разрушать и убивать друг - друга. А на русских, Бог рассердился в двойне, кроме креста, еще за злодеяния Ивана Грозного. Велел им вести ленивую, медвежью образ жизни и жить в берлоге.
Тут любой читатель возмутится, скажет свои ответные слова и спросит: "Мусульмане молятся только одному Богу, славят только своего творца., создателя вселенной, спрашивается Бог, чем же вознаградил мусульман за их веру и покорность Богу?
Ответили: Где проживают мусульмане, имеются неограниченные запасы природных богатств. Так ли это я не знаю. Приводили только один пример: где проживают мусульмане, добывается более 80% мировых запасов нефти. Однако, во многих странах мира и республиках, мусульмане своими богатствами не распоряжаются. Их постоянно обманывают и грабят. При таких огромных богатствах эти страны живут в бедности. К примеру: из Татарстана за шесть десять лет выкачали более двух миллиардов тонн нефти. Не трудно подчитать, при стоимости тонны нефти триста долларов, что потеряла наша республика? Такая же картина в Башкирии и на Кавказе.
Все эти слова, сказанные инопланетянами, я принял как бестактную шутку. Тем не менее, я об этом задумался: Почему Русский народ, при огромных богатствах своей родины, при грабеже малых народов, многие веки живет в условиях нищеты. К этому наверно есть и другие, более объективные причины:
Прежде всего, многие говорят, что все религии пришла от самого Бога: Спрашивают: как и почему в России, (в Киевском Руси) была принята малоизвестная, малочисленная новоиспеченная православная религия, которая не давно откололась и образовалась от католиков?
На территории России жили отсталые народности, язычники, староверы и т.д. Стоял вопрос о принятии более современной, прогрессивной религии, что бы она принесла людям культуру, образование и процветание.
В те времена, Киевские купцы на не больших судах по Днепру - по Черному морю ходили и торговали в сближающих исламских государствах. Они там, в лице мусульман, видели высокую культуру, честных, добропорядочных людей, где нет обмана. Они знали о том, что, в 8- 10 веках многие государства добровольно приняли ислам и получили настоящий прогресс и процветание. Кроме того, они знали, религия Ислам соблюдает строгие законы гражданского общежития. Один из них запрещал алкогольные напитки, что ведет людей к здоровой образу жизни к прогрессу.
В Киеве тоже люди поговаривали о принятии Ислама. Об этом узнали правители Византии, обеспокоились усилением, процветанием Руси. Они пошли на хитрость: напоили князя Владимира церковным вином. Он после похмелья сказал свои решающие слова: "Русь, есть и будет веселые питии".
Да. Народы России в течение многих веков пьет по любому поводу и без повода, родился человек - пьют, умирает - пьют. Пьют на свадьбах, пьют от горя, от радости. Третья- четвертая часть жизни русского народа проходит в похмелье, в тумане, безделье. Угощают его церковным вином во время богослужения. Приходит домой, похмеляется. В России, в каждом доме знали ремесло самогоноварения. Огромная часть доходов идет на водку. Водку всегда продавали ведрами, четвертями. Наверно, по этому народы в государствах, где проповедуют православную религию, ленивые, малопроизводительные. На западней Европе русского человека рисовали в образе лежащего медведя. Только по этому, они по своему уровню развития, отстали от других соседних государств. Повторяю, уже сказанное инопланетянами: при огромных богатствах свои родины население России жили и живут в бедности.
***
Коран указывает людям верные пути к истине. Считает, истина это борьба между добром и злом, между светом и мраком. Любой человек познавший истину, должен уметь отличать белое - от черного. Бороться за справедливость, воспитывать у себя честность, доброту, уважения к окружающим. Совершать благородные поступки, учиться всю жизнь и трудиться, создавая материальные блага. Только тогда он заслуживает любовь и уважение в семье, в человеческом обществе. Только тогда он получит полное духовное удовлетворение, будет испытывать человеческое счастье.
Коран и пример Мухаммеда регламентирует повседневную жизнь мусульман, от одежды, которая должна быть скромной, но чистой и опрятной. Он должен соблюдать пост и намаз. Не есть свинину, не употреблять алкогольных напитков. Разводы считаются самым отвратительным грехом. Мусульманин, это человек - верит в единстве и могуществе Бога, совершает добрые дела и поступки.
***
Вера в ИСЛАМ подразделяется на шесть пунктов:
1. Вера в Бога.
Он перед началом любой работы должен произносить слова на любом языке: "Во имя Аллаха милостивого, милосердного". Повторять несколько раз в день слова: "Бог один Бог могущий, его пророк Мухаммел".
Человек, верующий в Бога всегда чувствует опору и поддержку, не страдает от одиночества и беспомощностью.
2 .Вера в Ангелов.
Каждый мусульманин имеет своего Ангела- хранителя. Они людям дают всегда добрые советы. Если человек руководствуется этими наставлениями, он не когда не совершит дурных поступков.
3. Вера в Коран
Мусульманин считает Коран как книгу божественного откровения
4. Вера и знанья религии Ислам и его пророка Мухаммеда.
5. Вера в загробную жизнь.
6. Предопределение. Что касается только воинов погибших в боях за счастье народов мира, за справедливость. После смерти им прощается совершенные грехи, они попадают в Рай. Однако, эти слова не касаются бандитов, террористов, у которых все руки в крови, которые, по своему заблуждению, погубили жизнь не чем не повинных, случайных людей. Их место в вечном АДУ!!!
***
Что дали арабы европейцам и миру.
Арабы дали миру религию ислам, религию мира и добрососедства. Где соблюдается ученье корана, и сегодня там царствует мирная, трудовая жизнь и процветание.
Арабы еще до начала нашей эры имели свою письменность, были у них известные ученые математики. Они придумали и дали миру десятичные арабские цифры. У арабов высокого уровня развития достигла медицина. Мусульманские хирурги делали, например, операции при помощи обезболивания, умели удалять катаракту глаза. Европейцы заимствовали у арабов термины: "алгебра", "цифра", "зенит", "ноль". Многие произведения античных авторов европейцы узнали впервые в переводе с арабского.
Европейцы от арабов научились пользоваться почтовыми голубями. Научились изготовить бумагу, стеклянные зеркала, ковры. Водяные и ветряные мельницы с вращающимися каменными жерновами и различных водоподъемников работающих от энергии воды.
Мухаммед при жизни говорил: "Ищите знаний повсеместно, у друзей, у врагов, Даже в далеком Китае". Постоянно он заботился о научном, техническом прогрессе Исламских государств.
Интересы арабских народов к знаньям и их трудолюбию принесли им огромный прогресс в науке, архитектуре и в строительстве.
2000г.
